¡RENDIRNOS JAMÁS!

Carta de Ignacio Del Valle Medina, 22 de octubre de 2008, dirigida a
todos con motivo del VII Aniversario del infame Decreto Expropiatorio.

22 de Octubre.

A todos un abrazo y un saludo fraterno y sobre todo un saludo combativo.
Que no sea de impotencia, al contrario, que sea de reflexión combativa,
de evaluación con un sentido propositivo en donde el elemento primordial
sea el bien para el pueblo, haciendo a un lado los intereses personales
o de lucro, pues no tenemos que olvidar jamás el origen de nuestra
lucha, la que nos exige de principio la unidad y el consenso acerca del
rumbo de nuestro quehacer en pro de nuestros pueblos, para luchar y
defender lo que por derecho les corresponde, necesidades prioritarias en
su existir cotidiano (educación, empleo, salud, esparcimiento, abasto
alimenticio, impulso al campo, etc.) y esto incluye a todos nuestros
niños, a nuestros jóvenes, a nuestros ancianos, hombres y mujeres. Sin
olvidar que nuestra participación requiere de nuestra voluntad conciente
y desinteresada ante la adversidad que ésta nos depara, y ésta desde
luego que ya la hemos vivido en carne propia: sacrificios de toda
índole, de represión y muerte que nos han dejado huella de dolor y
rabia, que nos han dividido y llenado de incertidumbre para con nuestros
familiares y hermanos, impidiendo la unidad total. Pues nuestra lucha ha
mostrado que no ha sido para unos cuantos. Y esto lo demuestra el hecho
de que aún conservamos la tierra, que aún existimos como pueblos y
conservamos nuestras costumbres y que nos sentimos orgullosos de ellas.

Que nos sentimos dignos de ser nietos de quienes en su tiempo ofrendaron
su vida para darnos un pedazo de tierra y que al llamado para defenderla
nos bastó el recuerdo de que lo que hoy tenemos, su casta, estuvo en su
sangre y lo tomamos como consigna de lucha (La sangre de los abuelos no
se vende ¡se ama y se defiende!) Y que el rumbo que tome el destino de
nuestros pueblos está en nuestros pueblos y en nadie más. Pues en su
ejemplo de resistir luchando se ha dejado huella de la dignidad que
nuestros abuelos nos heredaron y que cabe mencionar que en su aspiración
fue siempre claro que la lucha que ellos dieron fue para bien de sus
hijos y nietos y en prenda ofrendaron su propia vida y con su muerte nos
dan vida.

Tenemos que identificar al verdadero enemigo sin perderlo de vista, el
que siempre sale ganando abusivamente, el que se apodera de toda la
riqueza de nuestro país y vende nuestros recursos naturales sin
importarle las carencias de nuestros pueblos, utilizando a los gobiernos
vende patrias y corruptos, enriqueciéndose a costa del trabajo de
nuestros pueblos. Si no los identificamos les es más fácil concesionar
un Wall-Mart, una Comercial mexicana, un Aurrerá y privatizar nuestras
carreteras, la educación, teléfonos de México, la electricidad, las
minas, nuestros mares, nuestras montañas, nuestras selvas, nuestros
lagos, los medios de comunicación, privatizar el campo y todo lo que
representa ganancia. Los pobres les interesamos tan solo para ser
explotados y si protestamos utilizan a la ley y a las instituciones,
criminalizando, haciéndonos ver como delincuentes, utilizando a las
fuerzas represivas para golpear, encarcelar, perseguir y masacrar a
nuestros Hermanos (maestros, estudiantes, campesinos, comerciantes,
mineros, indígenas, etc.), propiciando la pobreza extrema a nuestro
pueblo. Pudiéramos mencionar mil ejemplos más y hartarnos de cómo ha
sido entregada nuestra patria al que más tiene, a la economía extranjera
para depender de ella.

Es cierto que hay una recesión económica mundial y que la escasez de
alimentos amenaza a todo el mundo, esto no es novedad pues el pobre lo
único que ha tenido de más es esa siempre creciente lista de
necesidades, más hambre, más deudas, más ignorancia, más represión, más
migrantes, más perseguidos, más encarcelados, más muertos… y del otro
lado van los mas arrastrados, los más lambiscones. Y ante esto sólo nos
queda un camino: la unidad, la organización. No desde lejos, no desde
fuera, no con indiferencia, no apartando, no sin conciencias. Luchar y
resistir no significa resignarnos y olvidar para esperar que las cosas
cambien por obra divina. Los cambios los tenemos que construir bajo el
conocimiento de nuestro pasado, de dónde venimos y en qué basamos
nuestras aspiraciones de un mundo más justo y con decoro. Con la
conciencia basada en la equidad de respeto y libertad, sobreponiendo el
interés común, cediendo nuestro sacrificio por amor a los demás. Así lo
hicieron nuestros abuelos que en prenda dieron su sangre para
despertarla en cada uno de nosotros y tenemos que cumplir con el hoy de
nuestros nietos. Y hasta el último suspiro de nuestro existir, tenemos
que luchar y resistir.

Se que el costo es muy grande, como grande es nuestro deseo de justicia
y libertad, ¡hay de aquel que tiene la esperanza y no lucha, de nada
servirá! ¡Es tarea de todos, no de unos nada más!

No importa lo que aportemos, ni queremos quedar bien con nadie, aquí
sólo vale lo que des con amor y voluntad. Algunos hermanos nos
ofrendaron su vida, otros son perseguidos, otros desaparecidos, hogares
destruidos, hermanos masacrados, torturados en prisiones clandestinas, y
muchos más en el olvido. ¿Y si esto no es motivo para seguir luchando?
¡Entonces estamos equivocados! O estamos locos, como nos han señalado
los dueños del dinero. Los que pisotean nuestra Dignidad. Y nos
declaramos culpables. ¡Y reincidiremos las veces que sean necesarias
hasta derrotar al enemigo!

Cómo olvidar a nuestros hermanos, unos más, unos menos, pero todos
decididos a enfrentarlo todo, lo inimaginable en desventaja, quizás en
armamento, pero con la decisión a flor de piel y con el pecho como
escudo, esgrimiendo en sus puños la razón sublime de la vida. El derecho
a vivir. En esta tierra mía. En esta Patria nuestra. La tristeza en la
mirada de nuestros hijos, en nuestras mujeres, la incertidumbre en
nuestros pueblos de qué sucederá, si permitimos que nos arrebaten lo que
nos heredaron los abuelos. Y como rayos que caminan a la lluvia, se
escucharon nuestras voces, ¡la tierra no se vende, se ama y se
defiende!, ¡ni hoteles, ni aviones, la tierra da frijoles!, ¡el gato con
botas dice puras mentirotas!, ¡Fox entiende, la patria no se vende! Y al
unísono se escuchó nuestro grito, primero un murmullo y poco apoco
aumentó hasta convertirse en un volcán indómito y rebelde. Y tañeron las
campanas y se alzaron nuestros puños para enfrentar el destino que nos
diseñaron para robarnos nuestro mundo que pertenece a nuestros nietos. Y
marchamos juntos, como hermanos, como lo que somos desde siempre; como
una gran familia. Unidos por lo mismo, por lo que es de todos nuestros
niños, nuestros jóvenes, nuestras mujeres, nuestros viejos, ¡unidos
todos a defender nuestro futuro! ¡a levantar banderas de batalla en
nuestros pueblos!

Y llegaron hermanos de otros lados, llegaron los maestros, estudiantes
de Amilcingo Morelos, de Tenería estado de México, de Ayotzinapa
Guerrero, de Chiapas, de Michoacán, de Puebla, de todas las Normales
Rurales, los Panchos todos y tuvimos la presencia de sindicatos de
trabajadores de Ecatepec, de Chimalhuacán, en forma individual,
colectivos de toda índole, de campesinos de Puebla y Morelos, de
organizaciones en lucha. Y la unidad se fue dando a cada día. Los
estudiantes y maestros de la UNAM, los moderados, los megaradicales,
punketos, darketos, los maestros de Michoacán, de Guerrero, de Chiapas,
de Oaxaca, de Campeche; comerciantes; Chapingueros maestros y
estudiantes, Radio Chapingo, Radio UNAM, Politécnico, Escuela Nacional
de Pedagogía UPN, Comité 68, el General Gallardo, la Red Cultural de
Neza, Los Zurdos, los titiriteros de Daniel, el Llanero Solitito, Cleta,
Machetearte, Corre la Voz, Bandera Roja, La Jornada, El Cortamortaja,
Euzkadi, Sicartsa, Lupita Lara defensa del agua Arcediano Guadalajara,
La Parota deGuerrero, San Gaspar Guadalajara, El Faro de Iztapalapa, La
Pulga de la Central de Abasto Ecatepec, grupos ambientalistas, SINCOB,
Asamblea Popular de Oaxaca, Partido Obrero Socialista, sindicatos
independientes de músicos, Leopoldo Ayala poeta del68, Fausto Trejo,
David Roura, Tolouse Francia , CGT España, los Sin Tierra Brasil, ONG's
de Italia , Frente Zapatista de Liberación, El Faro, Colectivo Ernesto
Che Guevara de Nicaragua, El Salvador, Cuba, ONG Rosa Luxemburgo E.U.,
El Batallón de San Patricio E.U., Sindicato de refrescos Pascual Boing…Y
desde luego nuestros pueblos Colonia Francisco I. Madero, La Pastoría,
algunos compas de Ixtapan , Santa Cruz de Abajo, San Felipe Texcoco,
los grupos de la mexicanidad, de Texcoco San Andrés Riva Palacios, el
campamento de Tocuila (las Bonis), el campamento de La Magdalena (Las
Mikas). Y desde luego a los hermanos de Acuexcomac de quienes su
participación nos llena de orgullo por su decisión y valentía. A todos
nuestra gratitud infinita y el reconocimiento a su fraternidad. A todo
el pueblo de México que hicieron suyo nuestro dolor y pena. A los de
Nexquipayac (LosFininis).

¡Sé perfectamente que sería imposible mencionar a tantas organizaciones
y personas en particular que nos brindaron la mano, que nos hicieron
sentir verdaderamente que no estábamos solos! Y que juntos aprendimos a
levantarnos y a proseguir la marcha. Por los caídos antes, durante y
después, por los perseguidos, por los encarcelados, por las familias,
nuestro destino se vuelve una obligación. ¡Ni perdón ni olvido! Hasta el
último aliento luchar y resistir.

¡La sangre de nuestros abuelos y de nuestros hermanos caídos no se
vende! ¡La tierra se ama y se defiende! Así nos enseñaron nuestros
abuelos: ¡que antes que correr, la vergüenza de no pelear! ¡No importa
donde nos encontremos, hacer trincheras es nuestra obligación!

"¡Métele a la marcha, métele al tambor, métele que traigo un Pueblo en
mi voz!", ¡Métele a la marcha, métele al cañón, métele que traigo la
Revolución!

Como decía Efrén Capiz: la lucha sigue y sigue y sigue…O como dice el
cantor: ¡Yo quiero que a mi me lleves al tambor de la alegría! ¡La
libertad existe en nuestra conciencia! No es privilegio de quien nos
encadena. Es el milagro de quien enciende en su corazón amor por los
demás. No olvidar que para incendiar nuestro universo tan sólo nos basta
una chispa en tus deseos.

¡Del tamaño de nuestra sentencia, de este mismo es el miedo que nos
tienen! Si preguntan por mi ¡diles que volveré, que no quiero tristezas
ni dolor!, ¡que quiero escuchar su canto de alegría y de amor! ¡Que
jamás se rindan! ¡Que la Esperanza se cultiva con coraje y con amor!

¡Zapata vive, la lucha sigue!

¡Rendirnos jamás!

Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra

Su Hermano quien jamás los olvida

Ignacio Del Valle

¡Que suenen los cañones Panchito!

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Never give up!

Letter to all of you from Ignacio Del Valle Medina, October 22, 2008, on
the Seventh Anniversary of the infamous Expropriation Decree

October 22

A big hug and brotherly greetings and, above all, combative greetings to
all of you––greetings that don’t stem from impotence, but instead from a
combative reflection, from a forward-looking evaluation in which the
most important thing of all is the good of the people, putting all
personal interests and gain aside. We must never forget the origins of
our struggle, which from the outset has demanded unity and consensus on
the best way to support our peoples and to better struggle and defend
what is rightfully theirs––their everyday priority needs (education,
jobs, health, recreation, food supply, reinvigoration of the
countryside, etc.). And this includes all our children, our youth, our
elders, men and women. Let’s not forget that our conscious, selfless
will is required in view of the adversity in store for us, and, needless
to say, in view of what we’ve already experienced in our own flesh and
blood: all kinds of sacrifices, repression and death that have left
their imprint of pain and rage, that have divided us and filled us with
uncertainty, impeding total unity between our family members and
brothers and sisters. But it is clear that our struggle has never been
for a just a handful of people. The proof lies in the fact that we still
have our land, that we still exist as peoples and conserve our customs
and that we are proud of them.

We feel worthy of being the grandchildren of those who, in their day,
gave their lives to leave us a piece of land and, when called upon to
defend it, all we needed was the memory of what we have today: their
ancestry. There was something in their blood that we took up as a battle
cry: “Our ancestor’s blood is not for sale. We love them! We’ll defend
them!” The course of our peoples’ future resides in our peoples and in
no one else because in their example of resistance and struggle, there’s
the imprint of the dignity our grandfathers and grandmothers passed down
to us, and it’s noteworthy that their aspiration was always clear; the
struggle they waged was for the good of their children and grandchildren
and honoring their pledge, they gave up their own lives, and with their
deaths they give us life.

We have to identify the true enemy and not lose sight of it, the one
that always profits from its abuses, the one that takes over the wealth
of our country and sells our natural resources with no regard for the
impoverishment of our peoples, utilizing corrupt sold-out governments,
and enriching themselves at the expense of our peoples’ labor. If we
don’t identify it, we find it easier to grant concessions to a
Wall-Mart, a Comercial Mexicana, an Aurrerá and to allow the
privatization our highways, education, Mexican telephone service,
electricity, mines, our seas, our mountains, our jungles, our lakes, the
news media, the privatization of the countryside and all we earn. The
enemy’s only interest in poor people is to exploit us, and if we
protest, the law and all the institutions are used to criminalize us and
make us look like delinquents, and all the repressive forces are called
out to beat, jail, pursue, and massacre our brothers and sisters
(teachers, students, farmers and farm workers, salesmen, miners,
indigenous people, etc.), bringing extreme poverty down on our people.
We could mention a thousand more examples, fed up as we are with the way
our country has been handed over to those who have the most, to foreign
economic interests, making us dependent on them.

It’s true there’s a worldwide economic recession, and food shortages
threaten the whole world. That’s nothing new. The only thing poor people
have ever had plenty of is an ever-growing list of needs, more hunger,
more debt, more ignorance, more repression, more migrants, more
fugitives, more people in prison, more deaths. … and along with that,
more flunkies and bootlickers. And in the face of all this, there’s only
one path left to take: unity, organization. Not from afar, not from
outside, not with indifference, not divisive, not without consciousness.
Struggling and resisting doesn’t mean resigning ourselves and forgetting
as we wait for things to change by divine decree. We have to construct
the changes based on the knowledge of our past, of where we come from,
on the grounds of our aspirations for a more just world, with
decorum––with a consciousness based on mutual respect and freedom,
putting the common good above all, making our sacrifices for the love of
others. That’s what our grandfathers and grandmothers did, who honored
their pledge and gave their own blood to awaken this consciousness in
each and every one of us, and it’s up to us to honor our commitment to
the here and now of our grandchildren. And to the last breath of our
existence, we must struggle and resist.

I know the cost is very high, just as high as our desire for justice and
freedom. Pity the person who hopes but doesn’t struggle; it will come to
nothing! This is everyone’s job, not just the job of a few!

It doesn’t matter what we contribute or whether people like us or not;
the only thing important is what we willingly give with love. Some
brothers and sisters gave their lives, others were disappeared, their
homes destroyed. Other brothers and sisters were massacred or tortured
in clandestine prisons, and many more long forgotten. And if this isn’t
reason enough to struggle, then we’re sadly mistaken! Or we’re crazy, as
the owners of money have always said we are––the ones who trample on our
dignity. And we plead guilty! And we’ll be repeat offenders as often as
necessary until the enemy is defeated!

How can we forget our brothers and sisters who, some more, some less,
were all ready to go up against the odds, to face the unimaginable,
maybe with a disadvantage when it came to arms, but with a decision for
all the world to see and their chests as a shield, brandishing in their
fists the sublime reason for living. The right to live. In this land of
mine. In this country of ours. The sadness on the faces of our children,
our women, the uncertainty of our peoples about what will happen if we
allow them to grab all that our grandfathers and grandmothers left to
us. And like rays of sunlight that chase the rain away, our voices were
heard. The land is not for sale! We love it! We’ll defend it! No hotels,
no planes! The land produces beans! Puss in boots tells king-sized lies!
Fox, get this, the country is not for sale! And our cry in unison was
heard, first as a murmur and transformed little by little into a
rebellious, untamed volcano. And bells rung and our fists were raised to
oppose the future designed by them to rob us of our world that belongs
to our grandchildren. And we marched together, as brothers and sisters,
the way we’ve always been, as one big family. United by the same thing,
by what belongs to all our children, our youth, our women, our elders,
all united to defend our future, raising battle flags in our towns!

And brothers and sisters came from everywhere ––teachers, students from
Amilcingo Morelos, from Tenería in the state of México, from Ayotzinapa
Guerrero, from Chiapas, from Michoacán, from Puebla, from all the
teacher training schools. All the Panchos came and workers unions from
Ecatepec, from Chimalhuacán, individuals, all kinds of collectives,
farmers from Puebla and Morelos, organizations in struggle. And unity
was forged day by day. The students and teachers from the National
University, moderates, mega-radicals, punks, darks, teachers from
Michoacán, from Guerrero, from Chiapas, from Oaxaca, from Campeche;
small businessmen; Chapingueros teachers and students, Radio Chapingo,
Radio UNAM, Polytechnic University, National School of Pedadogy, Comité
‘68, General Gallardo, the Neza Cultural Network, Los Zurdos, Daniel’s
pupeteers, the Llanero Solitario, Cleta, Machetearte, Corre la Voz,
Bandera Roja, La Jornada, El Cortamortaja, Euzkadi, Sicartsa, Lupita
Lara defense of water Arcediano Guadalajara, La Parota from Guerrero,
San Gaspar Guadalajara, El Faro of Iztapalapa, La Pulga of the Central
Market of Ecatepec, environmental groups, SINCOB, Popular Assembly of
Oaxaca, Socialist Workers Party, independent musicians unions, Leopoldo
Ayala, poet of 68, Fausto Trejo, David Roura, Tolouse Francia , CGT of
Spain, the landless peasants of Brazil, NGOs from Italy, the Zapatista
Liberation Front, El Faro, the Ernesto Che Guevara Collective of
Nicaragua, El Salvador, Cuba, NGO Rosa Luxemburg, USA, the San Patricio
Brigade, USA, the Pascual Boing cold drinks union…And of course our
peoples of the Colonia Francisco I. Madero, La Pastoría, some comrades
from Ixtapan , Santa Cruz de Abajo, San Felipe Texcoco, Mexicanidad
groups, from Texcoco San Andrés Riva Palacios, the Tocuila (las Bonis)
camp, La Magdalena (Las Mikas) camp. And of course the brothers and
sisters from Acuexcomac, whose participation fills us with pride because
of their resolute courage. To all of you, our eternal gratitude and
recognition of your brother and sisterhood. To all the people of Mexico
who took on our pain and suffering. To everyone from Nexquipayac
(LosFininis).

I know perfectly well that it would be impossible to mention all the
organizations and people in particular who gave us a hand, who truly
made us feel that we weren’t alone! And together we learned to stand up
and march on. For the ones who have fallen before, during, and after our
struggle, for their families, our struggle has become an obligation. No
pardon! No forgetting! Struggle and resistance ‘til we breathe our last
breath!

The blood of our grandmothers and grandfathers and of our sisters and
brothers is not for sale! Our ancestors taught us: We can’t risk the
shame of not fighting! It doesn’t matter where we are. It’s our duty to
dig our trenches.

"Join in the march to the beat of the drum. See how I’ve got a people in
my voice. Join in the march and stoke up the canon, march to the beat of
the revolution!” As Efrén Capiz said: “The struggle continues and
continues and continues” Or in the words of the singer / songwriter: “I
want you to bring me the drum of happiness! Freedom exists in our
consciousness! It’s not the privilege of those who chain us. It’s the
miracle of those who light the flame of love in their hearts. Don’t
forget––to light up our universe, we only need the spark of your desire”.

The length of our sentence is the measure of their fear of us. If they
ask after me, tell them I’ll be back, that I don’t want their sadness or
pain. I want to hear their song of joy and love! Tell them they must
never surrender! And that Hope is bred with courage and love!

Zapata lives, the struggle continues!

Never give up!

Peoples’ Front in Defense of the Land

From your brother who never forgets you

Ignacio Del Valle

Let’s hear those canons, Panchito!