Carlos Montemayor, un ejemplo de vida

El Comité Cerezo México lamenta profundamente la muerte del luchador
social, traductor, escritor, cantante de ópera Carlos Montemayor,
ocurrida en la madrugada del día 28 de febrero de 2010.

Nuestro pueblo, las organizaciones sociales, los hombres y mujeres
comprometidos con la verdad, la justicia, la democracia y el respeto a
los derechos humanos, hemos perdido a un hombre que buscó con ahínco la
verdad histórica, la verdad de los pueblos víctimas de la represión, de
la guerra sucia y de los métodos contrainsurgentes de los diferentes
gobiernos en turno; hemos perdido a un hombre comprometido no sólo con
un pasado de lucha y resistencia, también hemos perdido a un hombre que
en el presente comprometió su palabra y su acción con las causas que
consideró contribuían a la construcción de un país mejor.

Hemos perdido a un hombre que vivirá en nuestra historia, en los libros
que nos dejó para no olvidar, para luchar por la justicia, por la verdad
y por la memoria; vivirá en los pueblos y ciudades donde otros hombres y
mujeres hicieron posibles las historias de las luchas sobre las que él
investigó y escribió.

Vivirá Carlos Montemayor con nuestra capacidad de persistir en el
esfuerzo diario de construir un país donde no se tengan que escribir en
el futuro sobre las víctimas de la represión de hoy; presos,
perseguidos, asesinados, desaparecidos. Vivirá en la lectura, en el
canto, en otras lenguas, en todo lo que él creó y que nosotros no
debemos dejar en el olvido.

Acompañamos a su familia en su dolor, y en el dolor del pueblo que
aprecia el valor de su trabajo y que él tanto amo.

Comité Cerezo México.
--

Transmissão de rádios livres

Rádios livres, comunitarias, independentes e alternativas transmitindo e
retransmitindo

Festival das Resistências
Sábado 13 de março de 2010
DEPORTIVO do Sindicato Mexicano de Electricistas (SME), CIDADE DE MÉXICO

O festival quer difundir e visibilizar a luta de 9 organizações sociais,
camponesas, indígenas e de trabalhadores do México, e arrecadar fundos
para os seus projetos sociais:

Consejo Autónomo Regional de la Zona Costa de Chiapas, Consejo de Ejidos y
Comunidades Opositores a la Presa La Parota, Consejo Indígena Popular de
Oaxaca Ricardo Flores Magón, Coordinadora Regional de Autoridades
Comunitarias - Policía Comunitaria, Frente de Pueblos en Defensa de la
Tierra de San Salvador Atenco, Frente Popular Francisco Villa
Independiente - UNOPPI, Radio Ñomndaa, SME, y las Viudas de Pasta de
Conchos.

Como forma de articular e unir as lutas, chamamos ao movimento de rádios
livres e comunitarias da mídia nacional e internacional para a transmissão
e retransmissão do sinal em Internet do festival, bem como amplar a sua
difussão colando o link para a transmissão em suas páginas e para a
produção de cápsulas e relatórios sobre a 9 lutas de resistência e
autonomia que estão sendo apoiadas com o festival.

CHAMAMOS ÁS RADIOS LIVRES, comunitarias e alternativas que tenham a
possibilidade de transmitir em convergência desde o FESTIVAL das
RESISTÊNCIAS o día 13 de março de 2010 no DEPORTIVO do SME, NA CIDADE DO
MÉXICO

Prazo de envio de cápsulas e relatórios:
Quinta-feira, 11 de março de 2010

Prazo para conferir espelhos e transmissões:
Sábado 13 de Março, de manhã

Contato por e-mail: radiosresistencia@yahoo.com.mx

SITE DO FESTIVAL E INFORMAÇÃO DAS LUTAS http://espora.org/jra

Dossier das lutas:
http://espora.org/jra/index.php?option=com_content&task=view&id=236&Item...

Algumas cápsulas sobre as lutas do Festival.

http://vientos.info/cml/audios/CapsulasFestivalResistencias/

Transmisión de Radios Libres

Radios libres, comunitarias, independientes y alternativas transmitiendo y
retransmitiendo el Festival de las Resistencias, por 9 luchas de
Resistencia y Autonomía.

13 de marzo del 2010, desde las 11 de la mañana, hasta las 10 de la noche,
hora del centro de México.
Deportivo del SME, Ciudad de México.

Compas del movimiento de las radios libres, comunitarias, independientes,
alternativas nacionales e internacionales:

Reciban un saludo combativo.

Aquí para hacerles un llamado a las radios libres, comunitarias y
alternativas que tengan la posibilidad de llegar a transmitir en
convergencia desde el Festival de las Resistencias el 13 de marzo de 2010,
en el deportivo del SME en la Ciudad de México.

Como una forma de articular y hermanar las luchas llamamos al movimiento
de radios libres y de medios libres nacional e internacional a transmitir
y retransmitir la señal de internet del festival, así como a difundir el
festival, pegar el enlace de la transmisión en sus páginas y a producir
cápsulas y reportajes sobre las 9 luchas de resistencia y autonomía que se
apoyan con el festival.

El festival difunde la lucha de 9 organizaciones sociales, campesinas,
indígenas y de trabajadores y recauda recursos para sus proyectos
sociales. Las 9 organizaciones son:

El Consejo Autónomo Regional de la Zona Costa de Chiapas - CARZCH, el
Consejo de Ejidos y Comunidades Opositores a la Presa La Parota - CECOP de
Guerrero, el Consejo Indígena Popular de Oaxaca Ricardo Flores Magón -
CIPO-RFM, la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias - Policía
Comunitaria - CRAC de Guerrero, el Frente de Pueblos en Defensa de la
Tierra de San Salvador Atenco - FPDT, el Frente Popular Francisco Villa
Independiente - FPFVI-UNOPPI, Radio Ñomndaa de Guerrero, el Sindicato
Mexicano de Electricistas - SME, y las Viudas de Pasta de Conchos,
Coahuila.

El festival consistirá además de la transmisión como convergencia de
radios libres, en una amplia serie de actividades con colectivos de
graffitti con el tema de las 9 luchas, exposiciones, acrobacia, stands de
las luchas y un concierto con la participación de las siguientes bandas
musicales: Maldita Vecindad, Aterciopelados, Panteón Rococó, El Gran
Silencio, Los de Abajo, Nana Pancha, Rastrillos, Yucatán Agogó, Sekta
Core, Moyenei, Bocafloja, Los Guanábana y Polka Madre.

El próximo martes 9 de marzo tendremos una reunión con el fin de coordinar
la transmisión colectiva. A todas las radios que quieran acompañar la
transmisión por estas 9 luchas les invitamos a asistir a esta reunión.

Estamos llamando a realizar producciones para visibilizar estas 9 luchas,
en particular cápsulas de máximo 5 minutos y reportajes de tiempo libre.
Para ello se han realizado unos compilados informativos sobre estas 9
luchas, que les estamos adjuntando. Los materiales radiofónicos serán
entregados a las 9 organizaciones, y serán difundidos a través de la
página del Festival y se dará copia a todos las organizaciones y medios
libres que lo soliciten. La fecha límite para enviar producciones que se
publiquen en la página del festival será dos días antes del festival el 11
de marzo.

Asimismo estamos llamando a todas al movimiento nacional e internacional
de medios libres y radios libres a difundir el festival, retransmitir la
señal de radio por internet de las 11 de la mañana a las 10 de la noche,
hora del centro de México, el 13 de marzo de 2010. Estamos solicitándole a
todas las radios libres que vayan a retransmitir o espejear, que nos
avisen a más tardar el 13 de marzo por la mañana, para estar saludándoles
a través de la señal radiofónica del festival.

Entonces en resumen les estamos invitando según las siguientes fechas:

Reunión de coordinación de radios libres que transmitirán:
Martes 9 de marzo de 2010 a las 19 horas

Fecha límite para enviar cápsulas y reportajes:
Jueves 11 de marzo de 2010

Fecha límite para reportar espejos y retransmisiones:
Sábado 13 de marzo por la mañana

CORREO DE CONTACTO: radiosresistencia@yahoo.com.mx

PÁGINA DEL FESTIVAL E INFORMACIÓN DE LAS 9 LUCHAS: http://espora.org/jra

Compendio informativo sobre las 9 luchas:
http://espora.org/jra/index.php?option=com_content&task=view&id=236&Item...

Algunas producciones que ya están a disposición para incluirlas en las
programaciones de las radios y para publicarlas en las páginas web:
http://vientos.info/cml/audios/CapsulasFestivalResistencias/

Les agradecemos nos hagan saber si participarán en la transmisión, en la
retransmisión o espejeo y que nos envíen los enlaces de las producciones
que realicen sobre las 9 luchas.

Carta
> de organizaciones e intelectuales repudiando las amenazas
> contra bases de apoyo zapatistas
>
> 4 de marzo del 2010.
> A la Opinión Pública
> Desde el 12 de enero de 1994,
> el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) se
> comprometió, con la sociedad civil nacional e
> internacional, a no realizar ningún tipo de acción armada
> ofensiva en contra del gobierno federal, estatal o
> municipal. Desde entonces, el EZLN ha hecho honor a su
> palabra, a pesar de la existencia de una fuerte
> militarización en su territorio y de la creación de
> diversos grupos paramilitares, los cuales, de una manera
> recurrente, han provocado enfrentamientos, sin que hasta el
> momento logren su objetivo.

>
>
> Ahora, la Junta de Buen
> Gobierno “El camino del futuro”, del Caracol de
> “Resistencia hacia un nuevo amanecer”, en La Garrucha,
> denuncia que han caído en sus manos documentos donde el
> grupo paramilitar de la Organización Para la Defensa de los
> Derechos Indígenas y Campesinos (OPDDIC), de filiación
> priísta y perredista (según dicen los propios
> paramilitares), preparan un ataque en forma para desalojar a
> los zapatistas de Santo Domingo, utilizando armas de fuego e
> incluso bombas.
>
>
> Originalmente, la acción se
> tenía planeada para el 20 de marzo, sin embargo, se
> adelantó para el 5 de este mismo mes.
>
> Nosotros, que hemos acompañado
> a los zapatistas en su lucha por una paz con justicia y
> dignidad nos ponemos en alerta ante esa amenaza y señalamos
> a los tres órdenes de gobierno, el ejecutivo, el estatal y
> el municipal, lo mismo que a las fuerzas armadas ahí
> acantonadas, como los directamente responsables de cualquier
> ataque.
>
> Sabemos de la fuerza de voluntad de nuestros hermanos
> zapatistas para, al mismo tiempo, resistir en la defensa de
> su tierra y mantener su palabra de no realizar ninguna
> acción ofensiva.
>
> Llamamos a los mexicanos e
> internacionales de buena fe a que se pronuncien y estén
> vigilantes.
> Gruppe B.A.S.T.A. (Münster/Alemania)
> Asociacion Ya Basta Italia
> Coordinamento Toscano di Sostegno alla lotta zapatista.
> Italia
> Colectivo ALANA (Solidaridad, Resistencia, Dignidad)
> Grecia
> Cooperativa de Comercio Solidario “LA SEMILLA” Grecia
>
> Colectiva de Trabajo-Cooperativa “EL CAMINO” Grecia
> UFU - Universidad Free Underground Grecia
> Grupo Les trois passants, Francia
> Grupo IRU (Estado Español)
> Plataforma de Solidaridad con Chiapas de Madrid
> Confederación General del Trabajo (CGT) del Estado
> Español
>
> Caracol mundo-eco de latido en solidaridad. Austria
> Association Espoir Chiapas / Esperanza Chiapas, Francia
> La Reus, Cultural i Solidària per la Pau, Reus, Catalunya,
> Europa
> Centro de Documentación sobre Zapatismo (CEDOZ), Madrid
>
>
> Sylvia Marcos
> Paulina Fernández
> Fernanda Navarro
> Luis Villoro
> Jean Robert
> Ronald Nigh
> Gustavo Esteva
> François Houtart
> John Berger
> Immanuel Wallerstein
> Walter Mignolo
> Javier Sicilia
>
> Guillermo Villaseñor García
> Raúl Fornet-Betancourt
> Aldo y Brunella Zanchetta
> Jérôme Basche
> Mercedes Olivera
> Pietro Ameglio
> Myriam Fracchia
> Benno Glauser
> Carlos Aguirre Rojas
> Sergio Rodríguez Lascano
>
> Raymundo Sánchez Barraza.

Radio Josna un clásico fraude príista

¿Cómo es que el 102.9 pasa a Paulina Rubio o a Ricky Martin? ¿Porras al ejército y al señorito copetudo Peña Nieto? Pues sí, se trata de una tal Radio Josna que se dice trabajar por el bienestar de la comunidad en Ciudad Neza. Ligada a las autoridades municipales príistas, hablan de un proyecto donde además de la radio, darán atención médica, asesorías, gestoría y hasta juguetón ¡Todo gratis!

Pensamos que Radio Josna es un proyecto ligado a la caza de votos. Recordemos que el PRD les quitó el poder durante un largo rato en Neza y este es el regreso del PRI. Y sabemos que los maestros del clientelismo son, precisamente los príistas.

Suponemos que Radio Josna cuenta con el permiso de SCT pues su señal cubre gran parte de Ciudad Monstruo y el 6 de enero, en su inauguración contó con la presencia de funcionarios del municipio de Neza, incluyendo el presidente municipal, Edgar Cesario Navarro Sanchez.

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¿Radio comunitaria?

El discurso de Radio Josna reproduce esquemas de explotación y dominación que no permiten la vida comunitaria. Se muestran como los viejos capos del negocio y la política en Neza ("luchadores sociales de muchos años en el municipio"). Financiada por Grupo Josna e impulsada por políticos carreristas como el onceavo regidor de Neza, Josué Nava Reyes, Aurelio Salinas Ortiz y Cupertino Juárez Gutiérrez, todos candidatos y funcionarios del PRI en diferentes épocas ¿qué comunidad representan? ¿A los dinosaurios de Atlacomulco? ¿A los grupos de choque de la Loba de Chimalhuacán? ¿A los caciques locales de Neza que por fin lograron quitarle el hueso a los perredistas?

Cerca del onceavo aniversario de la Ké Huelga, llamamos a todas y todos nuestros compas a realizar una campaña de información y denuncia sobre esta invasión de nuestra frecuencia por la facciosa Radio Josna. Denunciamos que el nacimiento de esa nueva radio es parte de la represión gubernamental contra los medios libres.

Los invitamos a:

* Llamar a la cabina y enviar cartas a Radio Josna. Teléfono: 51124849. 04455-42419317. Proponemos usar este mensaje común:

"KE TRANZA LLEVO 10 AÑOS ESCUCHANDO LA KE HUELGA Y AHORA USTEDES SE METEN EN SU FRECUENCIA".

* Compartir toda información sobre Radio Josna y los personajes que la hacen, para ello pueden enviarla a kehuelga@kehuelga.org o al celular 0445519361285

Asamblea de la KHR

http://kehuelga.org/diario/spip.php?article12

 

Por alguna razón este febrero no se siente como el Mes de la Historia de los Negros (Black History Month). Históricamente, la larga y dura historia de resistencia ha sido central en este mes de reconocimiento, pero este año parece ser diferente. ¿Por qué será?

En parte, ha de ser por el horrendo sufrimiento que azota a Haití desde hace un mes. La Revolución Haitiana ha sido una inspiración para los Negros en todas partes de mundo durante más de dos siglos. Pero ni siquiera esto lo explica.

Puede ser porque una persona negra ocupa el cargo más alto de la nación estadounidense ––algo impensable hace unos años. Pero eso no es todo. Aunque el inesperado hecho era motivo de un inmenso orgullo, existe también la incipiente conciencia de que, para millones de Negros, las cosas no sólo son “no mejores”, sino sumamente peores.

Los que sufrieron los embates de la crisis hipotecaria eran los negros y latinos que estaban comprando sus casas porque eran más sujetos a los explosivos préstamos de alto riesgo. Mientras la economía se caía, la comunidad negra enfrentó al desempleo desproporcionado y las búsquedas de trabajo se volvieron cada vez más largas.

Todos los indicadores del bienestar social ––salud, empleo, educación, violencia policial, trato jurídico–– muestran tendencias negativas.

Y mientras las encuestas indican que los Negros son los partidarios más leales al presidente, algunos de ellos han de estar preguntándose: ¿El político más poderoso del país (si no del mundo) es impotente cuando se trata de abordar las luchas de sobrevivencia de los Negros? Por eso se ensombrece el Mes de la Historia de los Negros.

--(c) '10 maj
21 de febrero de 2009
Texto circulado por Fatirah litestar@aol.com
Traducción: Amig@s de Mumia, México

DE LO QUE PASA AL INTERIOR DE LA CASA NACIONAL DEL ESTUDIANTE EN LA COLONIA CENTRO ,MÉXICO, DISTRITO FEDERAL.

A LOS ESTUDIANTES TODOS.

A LOS CIUDADANOS EN GENERAL.

A LOS ESTUDIANTES DE LAS INSTITUCIONES DE EDUCACION SUPERIOR.

En la Casa Nacional del Estudiante, habitamos hombres y mujeres, estudiantes de diversas instituciones de educación superior.

En ella también habitan algunos que se autodenominan “estudiantes conscientes”. Algunos de ellos como Ismael y Karina Mares Flores, Carlos Duran, Vanaquen Navarro, Vanesa Escudero, Germán Arias, Jorge Bonilla, Lízbeth, Benigno, Rosaura Vargas, Oliver, Narciso, Saúl, entre otros; éstos compañeros utilizan el discurso de descalificar al mal gobierno, por pretender criminalizar la protesta social, sin embargo, al interior de la casa, lo que adjudican al mal gobierno y a sus funcionarios corruptos, lo utilizan para amedrentar a los que habitamos en la casa y que no compartimos su moral ni sus métodos.

El viernes 12 de febrero de 2010, ingresaron de manera prepotente y por de más arbitraria al cuarto habitado por El ESTUDIANTE de MÚSICA JASCIEL; allanaron su cuarto y lo entregaron a la Policía del Distrito Federal, con el pretexto de que estaba fumando mariguana.

El Lunes 15 de febrero del mismo año, luego de agredir a una ex habitante de la casa y egresada de la ENAH (Escuela Nacional de Antropología e Historia), actuando de la misma forma en la que actuaron con El estudiante de música; acudieron a denunciar a César Quintero estudiante de la ENAH y a Ramiro Vega Medellín egresado de la misma, por los delitos de robo y lesiones. Siendo que son ellos los que primero agreden y luego lo utilizan como pretexto para expulsar a quienes habitan en la casa y que no comparten su forma de pensar y de actuar, sobre todo lo segundo.

El día lunes luego de estar detenido por casi 24 horas es puesto en libertad Ramiro Vega Medellín, el día miércoles, casi 24 horas después es puesto en libertad Cesar Quintero.

Los que pretenden criminalizar a estudiantes al interior de la casa del estudiante, tienen nombre y se ostentan como activistas sociales, anarquistas, marxistas, defensores de los derechos humanos de la Limedh, trotskistas, entre otros. También revivieron a la santa inquisición con un grupo de los mismos a la que nombraron “normatividad y justicia” y que es la encargada de acusarte, expulsarte y luego justificar la expulsión, pero nunca te dan la garantía de defenderte, así expulsaron a otra estudiante de la ENAH, la compañera Rocío Sánchez Prado.

Queremos hacer estos hechos del conocimiento del pueblo de México, porque estas personas utilizan un discurso contra el gobierno y actúan peor que el mal gobierno, también se ostentan como representantes de quienes vivimos en la casa, pero a estos compañeros, nadie los eligió para nada, acuden a todas las marchas (Por lo que alertamos a todos los trabajadores y estudiantes que luchan por mejores condiciones de vida y justica que estén alertas, y vigilen a quienes realizan actos de provocación en sus manifestaciones y los denuncien a través de cualquier medio).A los que no actúan como estas personas quieren, los amenazan con pedir el apoyo de los trabajadores del SME, de los estudiantes de las normales rurales y de otras organizaciones sociales para ingresar a la casa, golpear o desalojar a compañeros que se oponen.

Te pedimos que difundas esto que es un testimonio de lo que pasa al interior de la casa nacional del estudiante y que seguramente no será el último acto de intento de criminalizar a estudiantes.

A detener el FACISMO VENGA DE DONDE VENGA.

ATENTAMENTE.

HABITANTES Y EX HABITANTES DE LA CASA NACIONAL DEL ESTUDIANTE.

MEXICO DISTRITO FEDERAL A 17 DE FEBRERO DE 2010.

Participación de Ramona en el Foro Internacional en apoyo a Mumia Abu-Jamal, 13 de febrero de 2010, Filadelfia

INTRO--ORIE LUMUMBA:
Es imposible continuar sin hablar de las cuestiones políticas, porque el caso de Mumia abarca todo esto: la pena de muerte, la brutalidad policiaca, el complejo industrial carcelario, las y los presos políticos. Es precisamente por haber levantado la voz sobre estos temas que Mumia fue convertido en blanco de tiro. Y es por eso que fue nombrado “la voz de los sin voz”. Cuando luchamos por Mumia, estamos luchando sobre todos estos asuntos porque están relacionados con el caso del hermano Mumia.

Ahora vamos a hablar de la brutalidad policiaca. Quiero presentar la primera oradora que hablará sobre el tema. Esta hermana era la única sobreviviente del bombardeo contra MOVE el 13 de mayo de 1985. Ella fue presa política de MOVE. Pasó 7 años en prisión. Su único crimen era sobrevivir lo que este gobierno hizo a MOVE el 13 de mayo de 1985. Les presento la hermana Ramona África.

RAMONA ÁFRICA:
¡A movernos! ¡Viva la revolución! Es lo que hace falta aquí. Hay que estar en esto. La revolución. No hay una solución rápida y fácil que suceda de la noche a la mañana para el abuso y terrorismo policiaco, para los asesinatos cometidos por la policía.

La solución tiene que surgir de nosotros. Podríamos hacer una larga lista de personas asesinadas y aterrorizadas por la policía.

Mientras haya policía, habrá abuso policiaco, terrorismo policiaco, brutalidad policiaca.

La posición del la organización MOVE es que si quieres poner fin a todo esto, si quieres poner fin a la brutalidad y abuso policiaco y terminar con el reino de terror de la policía, hay que eliminar la mentalidad que motiva a la gente a ser policías, porque no es una situación de unas pocas manzanas podridas. ¡Qué ridículo! Si es una situación de unas manzanas podridas, yo quiero saber ¿dónde están las buenas manzanas cuando todas estas cosas han pasado? Cuando bombardearon a mi familia, cuando mataron a Sean Bell, cuando mataron a Amadeu Diallo, cuando mataron a José Reyes, Nelson Artise y William Green aquí en Filadelfia. ¿Dónde están las buenas manzanas?

Fíjense que somos nuestros propios salvadores. No hay un salvador por ahí que vaya a venir y mover su varita mágica y hacer que todo salga bien para nosostr@s. No existe un salvador. Somos nuestras propias salvadoras.

Y tenemos que dejar en claro que no aceptamos, que no toleramos el terrorismo que nos han impuesto durante toda nuestra vida y desde hace mucho antes.

Para hacer esto, hay que hablar en serio, porque si no lo hacemos, ¿cómo podemos esperar que los terroristas nos tomen en serio?

Ahora, no quiero predicar a los conversos, porque sé que ustedes han sido activistas durante años. Eso lo entiendo bien. Pero tengo que reiterar que no podemos contar con nadie más para resolver este problema. Nosotros tenemos que hacerlo. Tenemos que tomarlo en serio. Tenemos que priorizarlo.

Este gobierno lanzó una bomba sobre mí y mi familia sin motivo alguno. Asesinó a mi familia. Quemó vivos a los niños. Y nadie, ni siquiera un solo oficial, ha sido juzgado por ello. Pero las prisiones están abarrotadas de gente acusada por estos mismos oficiales de ser asesinos. Los etiquetan como asesinos.

Hay algo mal con este cuadro. Y a nosotros nos toca arreglarlo.

Quiero dejar claro que MOVE nunca aceptará que a nuestros familiares, a nuestro hermano Mumia Abu-Jamal, a nuestro hermano Leonard Peltier, a nuestra hermana Marilyn Buck, a otras personas con conciencia revolucionaria, les etiqueten de criminales y asesinos, mientras el verdadero criminal cobra su buen sueldo por ocupar un cargo público. Para MOVE, esto es intolerable, y debería ser intolerable para todas y todos nosotros.

Para terminar—me avisan que se acaba el tiempo––les diré: Pónganse serios. Hay que ponernos serios. Múevanse. Sigan moviéndose. Y dejen en claro que nosotros como un pueblo nunca aceptaremos, no podemos aceptar este reino de terror, y que estamos comprometidos a acabar con esto, cueste lo que cueste.

¡Viva John Africa! ¡Viva la revolución!

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Peoples Video
http://www.youtube.com/watch?v=dLdqXNc0DFQ&feature=player_embedded
Traducción: Amig@s de Mumia, Mx

LA RED NACIONAL DE RESISTENCIAS CONTRA LAS ALTAS TARIFAS DE LA ENERGIA ELECTRICA

CONVOCA

a todos los movimientos de resistencia civil contra las altas tarifas de la energía eléctrica y a organizaciones, comunidades, pueblos indígenas, colonias populares, colectivos y personas interesadas en organizarse para defender nuestro derecho al acceso a un servicio de energía eléctrica de calidad y con tarifas justas,

A LA PROXIMA REUNIÓN QUE SE REALIZARA LOS DÍAS SABADO 27 DE FEBRERO Y DOMINGO 28 DE FEBRERO EN EL DF a partir de las 9am, EN EL AUDITORIO “17 de Abril” de la sección IX del magisterio, calle Belisario Domínguez Nº 32, colonia Centro, delegación Cuauhtemoc (cerca del metro Allende)

Nuestra red nacional se constituyó el 17 de Mayo del 2009 en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, donde nos reunimos representantes de movimientos de resistencia contra las altas tarifas de luz de Campeche, Chiapas, Veracruz, Oaxaca, Guerrero, DF y Chihuahua, como fruto de varios años de lucha y de esfuerzos de articulación: A partir del 2006, empezamos a articular nuestras luchas de diferentes estados como única alternativa de fortalecimiento del movimiento frente al agudizamiento de las políticas neoliberales y de la consecuente represión y criminalización de nuestras luchas, que sentimos particularmente por nuestr@s compañer@s pres@s de Candelaria, Campeche y por otros compañer@s con ordenes de aprehensión de Ixtepec, Oaxaca, y otros más.

Como red nacional de resistencia contra las altas tarifas nos declaramos como una instancia independiente de partidos políticos y de gobiernos, democrática participativa y de lucha, solidaria, respetuosa de nuestras diferencias y diversidades; buscamos el cumplimiento de nuestras demandas comunes que son las tarifas de luz justas, la no privatización de la energía eléctrica y el cumplimiento de los derechos de los pueblos indígenas, plasmados en los Acuerdos de San Andrés; reivindicamos que la energía eléctrica es del pueblo.

Frente al llamado del “plan de los Insurgentes” promovido por la Asamblea Nacional de la Resistencia Nacional en el marco de la lucha del SME a una huelga nacional de pagos, varios grupos han manifestado su interés por acercarse a nuestra Red Nacional de resistencia contra las altas tarifas de la energía eléctrica.

Están bienvenid@s a la próxima reunión. Para cualquier duda y confirmación de su participación, comunicarse a los siguientes correos: veromunier@yahoo.com.mx, lunanegra@laneta.apc.org, tonio1871@gmail.com y todoshablan@hotmail.com Para l@s compañer@s que vienen de los Estados, se recomienda llevar cobijas y plato, vaso y cuchara. A la brevedad posible, les haremos llegar la propuesta metodológica de trabajo de la reunión.

http://redcontraaltastarifas.blogspot.com

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

CONVOCATORIA

Los pueblos indígenas de México y del mundo, vemos hoy como nunca que existe un embate integral con múltiples frentes en nuestra contra, los saqueos a los territorios por parte de caciques, empresas y los malos gobiernos se han vuelto mas agresivos en una guerra de exterminio que comenzó hace mas de 500 años y que ha terminado por destruir los equilibrios sociales y naturales, en complicidad con los tres poderes del Estado Mexicano, que se han negado a reconocer los derechos fundamentales que como pueblos originarios tenemos, como son nuestra cultura, recursos naturales y territorios ancestrales, a los que hemos decidido defender hasta sus últimas consecuencias.
Por otra parte, luego de la traición que el Estado Mexicano hizo de los Acuerdos de San Andrés Sakamch’en de los Pobres, decidimos como Congreso Nacional Indígena, ejercer nuestro derecho a la autonomía en los hechos, desde entonces muchas y diferentes experiencias hemos tenido y ahora las riquezas de pensamiento y nuevos saberes que significan, están mostrando cada vez más las razones que demuestran lo justo y necesario de nuestras luchas por justicia y por la construcción de un mundo que respete a todos y a todo lo que da vida como algo sagrado que es, y además nos hace ver que esta capacidad de plantear nuevas alternativas de desarrollo y vida desde nuestros valores ancestrales, es una de las grandes necesidades de la humanidad en estos tiempos.

CONSIDERANDO:
I. Que los Acuerdos de San Andrés siguen siendo ley suprema en nuestros pueblos, por lo que decidimos recurrir a todos los medios necesarios para defender aquello que los antepasados nos han confiado. Siendo urgente sanar a nuestra madre tierra y autonomía ancestral, que está en el corazón del universo.
II. Que es necesario que en el movimiento nacional indígena tomemos acuerdos y determinaciones urgentes para consolidar las vías y los caminos a seguir, necesarios para fortalecernos en nuestro espíritu colectivo, en nuestra lucha, en nuestro corazón y en nuestra casa que es el CNI.
III. Que la XXV reunión plenaria ampliada del Congreso Nacional Indígena de la Región Centro – Pacífico llevado acabo en la comunidad Nahua de Ayotitlán Municipio de Cuautitlán, Jalisco los días 7 y 8 de Noviembre de 2009, acordó la realización de la siguiente reunión plenaria en nuestra Comunidad Autónoma Wixárika de Bancos de San Hipólito, Municipio de Mezquital Estado de Durango.
Se CONVOCA a todos los pueblos, naciones, tribus, barrios y organizaciones indígenas miembros del CNI y a nuestros hermanos de otras regiones del país, a la:
XXVI REUNIÓN AMPLIADA DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA
REGIÓN CENTRO PACÍFICO.

Que tendrá lugar los días 26, 27 y 28 de Marzo del 2010, en nuestra Comunidad Autónoma Wixárika de Bancos de San Hipólito Municipio de Mezquital Estado de Durango.
Bajo la siguiente TEMÁTICA:
26 DE MARZO. INGRESO Y REGISTRO DE LOS PARTICIPANTES.
27 DE MARZO. MESAS DE TRABAJO.
1.Defensa autónoma de nuestros territorios y culturas ancestrales frente a sus principales amenazas.
2.Construcción y ejercicio de la Autonomía.
3.Fortalecimiento del Congreso Nacional Indígena.
28 DE MARZO. PLENARIA FINAL.
C O N V O C A:
CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

A través de la Comunidad Autónoma Wixárika de Bancos de San Hipólito Municipio de Mezquital, Durango.
A 10 de Febrero de 2010
“NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS”.

Para confirmar su asistencia favor de comunicarse a los teléfonos 01 (33) 38266103 y/o 38256886 correspondiente a la oficina de nuestros asesores jurídicos de la Asociación Jalisciense de Apoyo a los Grupos Indígenas A.C. (AJAGI), con sede en la ciudad de Guadalajara, Jalisco. Asimismo escribir a los correos ajagi1@prodigy.net.mx, waxiewe@yahoo.com.mx, y/o sidharta_c2@yahoo.com.mx.
Nuestra comunidad se encuentra al sur del estado de de Durango en los limítrofes de los estados de Nayarit, Jalisco y Zacatecas. Aproximadamente a 450 kilómetros de la ciudad de Guadalajara, Jalisco.
INSTRUCCIONES: Para los compañeros que vienen del NORTE llegar a Peñas Nayarit de ahí trasladarse a Ruiz Nay, para abordar el camión de la sierra con horario único de las 6:00am con destino a San Juan Peyotán (SJP), Nay. Se hace 5hrs de trayecto aproximadamente, el costo del boleto es de $120.00. A la llegada habrá una comisión de traslado a nuestra comunidad, para el día 26 de Marzo del presente año.
Asimismo para los compañeros que quieran llegar hasta la ciudad de Tepic Nay, o los que vengan de Guadalajara, Jal., pueden abordar en el horario único de las 4:00am con destino a SJP. Costo del boleto a $140.00.
Los que vengan en vehículo entrar por Ruiz Nayarit con destino a los pueblos siguientes: El Venado Nay, San Pedro Ixcatán Nay, Santa Cruz de Guaybel Nay, Mesa del Nayar Nay, Jesús María el Nayar Nay, Pastor Nay, San Juan Peyotán Nay y rumbo a nuestra comunidad.
Para los compañeros que vienen en vehículo del CENTRO y SUR pueden llegar a la ciudad de Guadalajara, Jalisco para salir por la carretera Colotlán pasando los siguientes poblados García de la Cadena Zacs, Tlaltenango Zacs, Colotlán Jal, Huejúcar Zacs, Monte Escobedo Zacs, Mezquitic Jal, Huejuquilla el Alto Jal, San Juan Capistrano Zacs, Canoas Dgo, Santa Cruz Zacs, El Pastor Nayarit, San Juan Peyotán Nayarit y llegar hasta nuestra comunidad. Informamos que el día 26 de Marzo del presente año a partir de las 10:00am a 2:00pm estaremos esperando a todos los compañeros en Huejuquilla el Alto Jalisco quien lo desee así, para juntos partir a Bancos.
Quienes no quieran llegar hasta Guadalajara, pueden entrar por Zacatecas pasando los poblados de Fresnillo Zacs, Valparaiso Zacs, Huejuquilla el Alto Jalisco y de ahí los poblados antes mencionados.
Para los compañeros que pretendan abordar el camión, les informamos que es un poco complejo solamente llega en el poblado de Huejuquilla, Jal. Para mayores informes contactarse por los teléfonos y correos antes señalados, ya que estamos viendo la posibilidad de conseguir un servicio de autobús para el traslado de los participantes.
Compañeros les pedimos que vengan preparados con su cobija, sleeping y tienda de campaña. De antemano la comunidad anfitriona amablemente los espera para brindarles hospedaje y alimento.

23 de febrero de 2010
Convocatoria a la Reunion Nacional de Resistencias Contra las Altas Tarifas Elèctricas
LA RED NACIONAL DE RESISTENCIAS CONTRA LAS ALTAS TARIFAS DE LA ENERGIA ELECTRICA

CONVOCA

a todos los movimientos de resistencia civil contra las altas tarifas de la energía eléctrica y a organizaciones, comunidades, pueblos indígenas, colonias populares, colectivos y personas interesadas en organizarse para defender nuestro derecho al acceso a un servicio de energía eléctrica de calidad y con tarifas justas,
A LA PROXIMA REUNIÓN QUE SE REALIZARA LOS DÍAS SABADO 27 DE FEBRERO Y DOMINGO 28 DE FEBRERO EN EL DF
a partir de las 9am, EN EL AUDITORIO “17 de Abril” de la sección IX del magisterio, calle Belisario Domínguez Nº 32, colonia Centro, delegación Cuauhtemoc (cerca del metro Allende)

Nuestra red nacional se constituyó el 17 de Mayo del 2009 en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, donde nos reunimos representantes de movimientos de resistencia contra las altas tarifas de luz de Campeche, Chiapas, Veracruz, Oaxaca, Guerrero, DF y Chihuahua, como fruto de varios años de lucha y de esfuerzos de articulación:
A partir del 2006, empezamos a articular nuestras luchas de diferentes estados como única alternativa de fortalecimiento del movimiento frente al agudizamiento de las políticas neoliberales y de la consecuente represión y criminalización de nuestras luchas, que sentimos particularmente por nuestr@s compañer@s pres@s de Candelaria, Campeche y por otros compañer@s con ordenes de aprehensión de Ixtepec, Oaxaca, y otros más.
Como red nacional de resistencia contra las altas tarifas nos declaramos como una instancia independiente de partidos políticos y de gobiernos, democrática participativa y de lucha, solidaria, respetuosa de nuestras diferencias y diversidades; buscamos el cumplimiento de nuestras demandas comunes que son las tarifas de luz justas, la no privatización de la energía eléctrica y el cumplimiento de los derechos de los pueblos indígenas, plasmados en los Acuerdos de San Andrés; reivindicamos que la energía eléctrica es del pueblo.
Frente al llamado del “plan de los Insurgentes” promovido por la Asamblea Nacional de la Resistencia Nacional en el marco de la lucha del SME a una huelga nacional de pagos, varios grupos han manifestado su interés por acercarse a nuestra Red Nacional de resistencia contra las altas tarifas de la energía eléctrica.
Están bienvenid@s a la próxima reunión. Para cualquier duda y confirmación de su participación, comunicarse a los siguientes correos: veromunier@yahoo.com.mx, lunanegra@laneta.apc.org, tonio1871@gmail.com y todoshablan@hotmail.com
Para l@s compañer@s que vienen de los Estados, se recomienda llevar cobijas y plato, vaso y cuchara.
A la brevedad posible, les haremos llegar la propuesta metodológica de trabajo de la reunión.

Comunicado y solicitud de adhesión en el primer aniversario de la detencion ilegal de Miguel Angel Beltrán

México  D.F.  Febrero 12 de 2010

A LAS PERSONAS Y ORGANIZACIONES SOLIDARIAS

CON LAS VICTIMAS DE CRIMENES DE ESTADO EN COLOMBIA

A TODOS LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

A LAS AUTORIDADES JUDICIALES EN COLOMBIA

A LA OPINIÓN PÚBLICA EN COLOMBIA Y MÉXICO

El pasado 22 de mayo de 2009, fue detenido ilegalmente, torturado y expulsado de México por las autoridades de este país el profesor colombiano Miguel Ángel Beltrán Villegas, violando sus derechos fundamentales y todas las garantías jurídicas a las que tenía derecho.  El doctor Beltrán es profesor titular del departamento de sociología de la Universidad Nacional de Colombia, maestro en Historia por la misma institución, maestro en Ciencias Sociales por la FLACSO-México; Doctor en Estudios Latinoamericanos por la UNAM.  Es Coordinador del grupo “América Latina: transformaciones, dinámicas políticas y pensamiento social” de la Universidad Nacional. Miembro del grupo “Cultura política y desarrollo social” de la Universidad de Antioquia. Autor de numerosas publicaciones y docente por varios años en las más prestigiosas universidades públicas en Colombia.  Desde junio de 2008 se encontraba en  la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) realizando una estancia pos-doctoral, después de cumplir con todos los procesos de selección de esta casa de estudios y con los requisitos para su estancia legal en el país.

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Actualmente el Estado Colombiano le ha imputado los cargos de rebelión y concierto para delinquir con fines de financiamiento terroristas utilizando como pruebas escritos de investigación presentados en eventos académicos y correos provenientes del cuestionado computador de Raúl Reyes por medio de los cuales se afirma falsamente que Miguel Ángel Beltrán Villegas puede ser “Jaime Cienfuegos”, quien según la Fiscalía es miembro del frente internacional de las FARC. Las otras pruebas incluyen la USB que portaba al momento de su detención, una ponencia presentada al Congreso de la Asociación Latinoamericana de Ciencias Sociales (ALAS) y un depósito de 50 dólares con el que supuestamente se comprueba su “financiamiento al terrorismo internacional”.

Vemos con preocupación que se ha desarrollado un juicio carente de garantías jurídicas, resaltan múltiples anormalidades que han ocurrido durante las audiencias preliminares al juicio, un traslado impidiendo la comunicación pertinente para la preparación de la defensa en la última audiencia, la continua violación al debido proceso, amenazas, persecución y hostigamiento a la familia y a estudiantes y profesores que han asumido un papel activo en la exigencia de libertad del profesor Beltrán Villegas.

Observamos que el pasado 30 de diciembre de 2009 en irregulares circunstancias se dio por instaurado el juicio oral que representa el último paso antes de la sentencia definitiva del juicio. Esta audiencia tuvo como objetivo evitar el vencimiento de términos que por falta de pruebas equivaldría a la libertad inmediata del profesor Miguel Angel; estrategia que el Estado Colombiano utilizó en enero de este año de manera inversa dejando en libertad a militares asesinos, investigados por las ejecuciones extrajudiciales de 11 jóvenes de un barrio popular en Bogotá en el 2008.

Los próximos 17, 18, 19 y 22 de febrero de 2010 se llevará a cabo el juicio oral en Bogotá en contra del profesor Miguel Angel Beltrán por pensar diferente y hacer pública su crítica pacífica al Estado colombiano y directamente al gobierno de Álvaro Uribe. Gobierno durante el cual alrededor de 15 mil personas han perdido la vida fuera de combate, de las cuales 6 mil son víctimas de ejecuciones extrajudiciales realizadas por agentes del Estado.

Ante tales atropellos, múltiples voces de oposición, de denuncia y de exigencia de justicia para todas las víctimas de crímenes de Estado en Colombia se han levantado desde la organización popular y la academia. Sin embargo, el actual gobierno criminaliza la protesta social y persigue el pensamiento crítico especialmente en las universidades públicas, trayendo como consecuencia la muerte, el exilio y el montaje de procesos judiciales como estrategia para inflar las cifras usadas por el Estado para justificar la aparente efectividad de la “seguridad democrática”, la imposición de las medidas del discurso “antiterrorista” y la militarización de Colombia.

En este contexto de persecución, Miguel Angel Beltrán puede ser condenado injustamente a pasar privado de su libertad hasta por 40 años. El caso de Miguel Angel es un juicio político que representa "capital electoral" para la tercera reelección que el régimen uribista pretende realizar durante este año; es una afrenta a la libertad de expresión y de pensamiento; es un golpe de terror para el movimiento estudiantil y la producción académica; y es una amenaza a la organización de la protesta crítica y pacífica contra la guerra en Colombia, dentro y fuera de sus fronteras.

Por medio de esta carta pública, diferentes organizaciones, académicos, defensores de derechos humanos y personas en el exterior;  nos sumamos al llamado de la Familia Beltrán Villegas a realizar una veeduría internacional del juicio. Estaremos al tanto de dicho proceso esperando que se imponga la verdad, la libertad y la justicia, que lleven al profesor Beltrán de regreso a las aulas de clase y de reflexión en donde siempre ha estado su pensamiento y su acción. No cerramos los ojos ni callamos nuestra voz- Exigimos a la justicia colombiana el cumplimiento y el respeto de todos los derechos del profesor Miguel Angel Beltrán Villegas, así como su pronta liberación.

¡No más Montajes Judiciales!

¡Libertad inmediata para el profesor Miguel Angel Beltrán Villegas y para todxs lxs presxs políticxs en Colombia! ¡Por la defensa del pensamiento crítico en Colombia y América Latina!

http://www.libertadmiguelangelbeltran.com

Para firmas solidarias de personas y organizaciones, enviar correo a: libertadencolombia@gmail.com

Personas y organizaciones ya adheridas:

COMITÉ POR LA LIBERTAD DE MIGUEL ANGEL BELTRÁN VILLEGAS,

ESTUDIANTES DEL POSGRADO DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS - UNAM,

DOCTOR LUCIO OLIVER, COORDINADOR DEL POSGRADO DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS – UNAM

DOCTOR JOSÉ MARÍA CALDERÓN, COORDINADOR DEL CENTRO DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS DE LA FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES – UNAM

PROGRAMA DE POSGRADO DE DERECHOS HUMANOS DE LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CIUDAD DE MEXICO - UACM

HIJOS E HIJAS POR LA MEMORIA, CONTRA LA IMPUNIDAD EN COLOMBIA – CAPITULO MÉXICO

TERCOS POR LA PAZ

Dra. Mercedes Oliveros S., Profesora de la UNAM

Ernesto Paas, estudiante de la UNAM

Dr. Dieter Paas, sociólogo alemán

El 18 de febrero 2010, De Casa Chapulin – Juan Manuel Martínez Moreno, esposo y padre de tres hijos, fue liberado del carcel por ser acusado injustamente por el asesinato del camarógrafo de Indymedia, Bradley Ronald Will. Will fue asesinado por paramilitares bajo los ordenes del gobernador Ulises Ruiz Ortiz el 27 de octubre, 2006, mientras que estaba grabando una mobilización en Santa Lucia del Camino, Oaxaca durante el movimiento del 2006.

Entre los nubes y la lluvia, la familia Martínez Moreno fueron recibidos por companeros, maestros, amigos, y medios de comunicación. Realizaron una marcha del carcel hacia el zócalo. Juan Manuel fue encarcelado por aproximadamente 16 meses sin ningún evidencia ni testigos para acusarlo culpable.

El fotoreportaje completo se encuentra aqui.

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El aire es de quien lo trabaja.

Transmisión conjunta de radios libres

Sabado 20 de febrero de 2010

Ejes:

El aire es de quien lo trabaja

situación de los proyectos

Formas de criminalización y ataques contra las radios

Horarios de transmision:

10 - 11 La Voz de Villa - Ciudad Monstruo

11 - 13 Radio Zapote - http://www.giss.tv:800/radiozapote.mp3.m3u

13 - 14 Radio Ñomdaa - http://www.lapalabradelagua.org/

14 - 16 Ké Huelga Radio - http://kehuelga.org:8000/radio.ogg

16 - 18 Radio Plantón de Oaxaca la Rebelde

18 - 19 Radio Tierra y Libertad de Monterrey

19 - 20 Regeneración Radio - http://giss.tv:8000/regeneracion_r.ogg

Rubén Villalpando
Corresponsal
Periódico La Jornada
Viernes 12 de febrero de 2010, p. 6

Ciudad Juárez, Chih., 11 de febrero. Siete mil soldados y 2 mil elementos de la Policía Federal se movilizaron para recibir hoy al presidente Felipe Calderón, quien no visitó la colonia Villas de Salvárcar, donde el 31 de enero fueron asesinados 15 estudiantes.

Numerosos manifestantes rechazaron la visita. En desplegados de prensa, empresarios, políticos y organizaciones no gubernamentales demandaron al titular del Ejecutivo reconocer la derrota del operativo militar.

Por si deseaba visitar el lugar de la masacre, los familiares de las víctimas colocaron en las calles pancartas que decían: "Te disculpas y renuncias".

Protestas, pancartas, abucheos, gritos de "¡A-se-si-no", "a-se-si-no", el sobrevuelo constante de helicóptero con francotiradores y el despliegue de policías y militares en tierra fueron el telón de fondo de la anunciada visita.

La inconformidad apareció en las principales planas de la prensa local, pero también frente al centro de convenciones Cibeles –donde se realizó la ceremonia oficial por la visita–, de donde fueron desalojados más de 100 activistas del Frente Nacional Contra la Represión (FNCR).

En medio del jaloneo entre activistas y policías, cuando ya se desarrollaba el acto oficial, el secretario de Gobernación, Fernando Gómez Mont, se hizo presente en la banqueta para tratar de dialogar con los manifestantes.

Coscorrón al funcionario

Como le gritaban "¡A-se-si-no!", "a-se-si-no", él respondía, también casi a gritos, que tenía las manos limpias. En la confusión, fue golpeado en la parte posterior de la cabeza, a lo que, molesto, el funcionario cuestionó: "¿Qué tipo de diálogo es éste?", y retornó al salón del acto.

Estudiantes, vecinos de Villas de Salvárcar y amigos de los estudiantes masacrados se habían reunido en las avenidas Tomás Fernández e Industrias, a 300 metros del salón de convenciones donde se daría una de las reuniones, y decidieron bloquear el crucero. Unos 150 elementos de los grupos antimotines municipales –que controlan militares desde hace dos años– y de la Policía Federal los desalojaron con escudos y toletes, y a jalones cuando los manifestantes se recostaron en el piso.

Los inconformes fueron empujados hasta el estacionamiento de un negocio de comida rápida, donde varios permanecieron retenidos hasta que el Presidente se retiró. Algunos pudieron reagruparse y gritar consignas desde el otro lado de una barrera de policías y vallas metálicas.

Al darse cuenta de que los miembros del FNCR estaban detenidos y cercados, el diputado local perredista Víctor Quintana Silveyra y las activistas Cipriana Jurado y Marilú Andrade salieron del salón del encuentro para mediar, y también fueron retenidos, pese a que tenían invitación y gafete para participar en el encuentro con Calderón.

Estuvieron incomunicados por más de hora y media, hasta que Laura Carrera, comisionada Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia Contra las Mujeres y promotora del acto con el Presidente, intervino para que les permitieran salir.

Luis Felipe Bravo Mena, secretario particular de Calderón, anunció el miércoles por la noche que éste visitaría Villas de Salvárcar, para reunirse con los deudos, pero a las ocho de la mañana de este jueves, familiares, jóvenes vecinos, estudiantes y miembros de organizaciones no gubernamentales iniciaron una protesta en ese lugar.

Algunos dolientes rechazaron reunirse con el Presidente, entre ellos Luz María Dávila –madre de los hermanos Marcos y José Luis Piña Dávila, víctimas de la masacre–, quien dijo, junto a hermanas y familiares de otras víctimas que Calderón debía ofrecer disculpas "de manera pública, como se hizo la calumnia, no en privado".

Por la mañana, cientos de alumnos del Tecnológico de Ciudad Juárez realizaron una movilización por la paz y esperanza, en las instalaciones del mismo.

Lanzaron globos color blanco representando la exigencia de justicia. Aplaudieron durante dos minutos en memoria de los estudiantes que han perdido la vida en esta ola de violencia. En la calle, frente a la institución, hicieron una valla y cerraron el paso a un convoy del Ejército. Una de las estudiantes encaró a un militar y le gritó: "Son unos corruptos, inútiles y buenos para nada. Váyanse de la ciudad".

En la prensa local, el juarense Manuel Espino Barrientos, ex presidente nacional panista, publicó un desplegado donde le dice al mandatario que "celebra que haya escuchado las voces que le pedían venir a Juárez y reconozca que no basta con la acción militar".

También los periodistas se hicieron presentes: “La mañana del 13 de noviembre de 2008, nuestro compañero y amigo José Armando Rodríguez El Choco fue asesinado... hoy, señor Presidente, le exigimos que cumpla con su palabra (empeñada desde el 26 de enero de 2009 en Los Pinos) de llevar la investigación del homicidio hasta sus últimas consecuencias”.

--- STOP MOTION FEST wrote:

PORQUE USTEDES LO PIDIERON !!!

VEN Y DISFRUTA DE LA PROYECCION EN PANTALLA GIGANTE Y SONIDO DIGITAL DE:

"MICHAEL JACKSON - THIS IS IT"
"MICHAEL JACKSON - DANGEROUS WORLD TOUR MEXICO"

TOTALMENTE GRATIS!!!

ADEMAS DE:

+ MICHAEL JACKSON - THE CALIFORNIA RAISINS
+ THE JACKSONS - TORTURE
+ MICHAEL JACKSON - MOONWALKER
+ MICHAEL JACKSON - CAPTAIN EO

+ CONVIVENCIA DE FANATICOS
+ STANDS DE TODO LO RELACIONADO CON MICHAEL JACKSON
(PUEDES TRAER MEMORABILIA PARA INTERCAMBIAR O VENDER)
+ PERFORMANCE Y BAILE
+ EXHIBICION DE DOBLE DE MICHAEL JACKSON

+ ESTO SERA COMPLEMENTADO CON EL HOMENAJE A ART CLOKEY 1921-2010
+ CREADOR DEL PERSONAJE "GUMBY" (UNO DE LOS PERSONAJES FAVORITOS DE MICHAEL JACKSON)
+ EXHIBICION Y VENTA DE MEMORABILIA DE "GUMBY"
+ MARATON DE CORTOMETRAJES STOP MOTION:
- WILL VINTON
- RAY HARRYHAUSEN
- TIM BURTON
- LADISLAW STAREWICZ
- JAN SVANKMAJER
- JIRI TRNKA
- WILLIS O'BRIEN
- AURELIO VOLTAIRE
- Y MUCHOS MAS!!!

MAS INFO:
http://www.youtube.com/watch?v=LJIbycbC92M
http://www.youtube.com/watch?v=AtDiMhg1JRA&NR=1

VIERNES 19 DE FEBRERO DEL 2010
A PARTIR DE LAS 11 AM
ENTRADA LIBRE!!!
(DE 11 AM A 2 PM MARATON DE CORTOMETRAJES STOP MOTION Y DE
2 PM A 8 PM LO DE MICHAEL JACKSON)

ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGIA E HISTORIA
AUDITORIO ROMAN PIÑA CHAN

PERIFERICO SUR 5141 ESQ. CALLE ZAPOTE S/N
COL. ISIDRO FABELA
DEL. TLALPAN
A UN COSTADO DE LA SALA OLLIN YOLIZTLI
METROBUS PERISUR
METRO CU

ALL FOR L.O.V.E.

AGRADECEREMOS SU AYUDA PARA DIFUNDIR ESTE EVENTO EN TODAS LAS REDES SOCIALES... GRACIAS!!!

TALLER DE RADIO LIBRE

Colectivo Radio-Zapote /Circo Volador

 El objetivo de este taller es dar conocer el fenómeno cultural de la radio comunitaria y su incidencia como herramienta de expresión para amplios sectores sociales.

 La radio como un medio específico de comunicación toma una trascendencia crucial para dar a conocer y discutir temas de interés social; permite difundir ideas y actividades  de grupos y colectivos. Mantiene presente la memoria colectiva y la expresión oral de los pueblos; entretiene y acompaña a quienes la escuchan en la cotidianeidad. Es además un ejercicio de nuestro derecho a la información y la  libre expresión.

 Su carácter libre y comunitario la convierte en espacio de participación y creatividad, especialmente para los sectores jóvenes de estudiantes, artistas, comunicadores que buscan adquirir conocimiento y experiencia en la producción de materiales radiofónicos.

 El taller está estructurado en cuatro módulos que suman  16 sesiones en las cuales abordaremos el contexto y los fundamentos de la radio libre y  la comunicación independiente, así como aspectos técnicos para la producción radiofónica  desde el guión y los géneros periodísticos hasta la edición de audio digital. Como resultado del trabajo de los participantes  se  realizará una colección de materiales sonoros para difundirse en línea y en algunos medios comunitarios y juveniles.

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 Módulo I

UN PANORAMA DE LA RADIO COMUNITARIA

Sesión 1: Fundamentos y breve semblanza de la radio comunitaria.

Sesión 2: Formas de organización en la radio libre

Sesión 3: Los medios independientes como respuesta a los medios masivos

Sesión 4 La programación en la radio libre

 

Módulo II

Planeación y grabación de materiales radiofónicos

Sesión 5 La radio en vivo: Géneros periodísticos y guionismo

Sesión 6 Técnicas y herramientas para la grabación y edición de audio digital con software

Sesión 7 Discusión y revisión de guiones para la realización de los materiales para los talleres.

Sesión 8 Visita a la Radio UACM

Sesión 9 Grabación de  materiales en las cabinas de Radio Zapote

 

Módulo III

Edición y postproducción de materiales del taller

Sesión 10 Asesoría para el trabajo en equipos

Sesión 11 Asesoría para el trabajo en equipo

Sesión 12 Finalización de materiales

 

Módulo IV

Publicación y difusión de materiales radiofónicos

Sesión 13 Sitios y redes de medios independientes

Sesión 14 Publicación de contenidos en línea y evaluación del taller

Sesión 15 Publicación de contenidos en línea y evaluación del taller

Sesión 16 Cierre del taller y muestra de materiales

 

DIRIGIDO A: Estudiantes, colectivos, comunicadores independientes e interesados en hacer materiales radiofónicos sobre temas sociales, musicales, culturales, documentales o narrativos.

CUPO LIMITADO A 15 PARTICPANTES

 

**NOTA**

Se dará preferencia a  quienes tengan posibilidad de asistir a la mayor cantidad de sesiones. 

 

Cuota de Recuperación mensual: $100

Se dará constancia con el 80% de asistencia al taller, y una copia del material radiofónico.

 

INFORMES E INSCRIPCIONES

 

Para mayores informes escribir al correo electrónico: talleresrz@saltoscuanticos.org

 

 

STOP MOTION FEST PRESENTA POR PRIMERA Y UNICA VEZ EN MEXICO:

GRAN MARATON DE ANIMACION STOP MOTION TOTALMENTE GRATIS!!!

PROYECCION DE DOCUMENTALES Y PELICULAS EN PANTALLA GIGANTE Y CON SONIDO DIGITAL

"HOMENAJE A ART CLOKEY 1921-2010" (CREADOR DEL PERSONAJE "GUMBY")

- GUMBASIA
- GUMBY THE MOVIE
- GUMBY DHARMA

DOCUMENTALES Y PELICULAS DE:

- WILL VINTON
- RAY HARRYHAUSEN
- TIM BURTON
- LADISLAW STAREWICZ
- JAN SVANKMAJER
- JIRI TRNKA
- WILLIS O'BRIEN
- AURELIO VOLTAIRE
- Y MUCHOS MAS!!!

+ EXPOSICION DE MEMORABILIA DE "GUMBY" (POR IGNACIO MARTELL)

VIERNES 19 DE FEBRERO DEL 2010
DE LAS 11 DE LA MAÑANA HASTA LAS 8 DE LA NOCHE
ENTRADA LIBRE!!!

ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGIA E HISTORIA
AUDITORIO ROMAN PIÑA CHAN
PERIFERICO SUR 5141 ESQ. CALLE ZAPOTE S/N
COL. ISIDRO FABELA DEL. TLALPAN
A UN COSTADO DE LA SALA OLLIN YOLIZTLI
METROBUS PERISUR METRO CU

MAS INFO:

http://www.youtube.com/watch?v=LJIbycbC92M

http://www.youtube.com/watch?v=AtDiMhg1JRA&NR=1

http://www.myspace.com/undeadcinema

undeadcinema@gmail.com

La verdad, ya no tiene chiste ser joven. Antes era más divertido, soñador y hasta prestigioso. Los jóvenes en México conocen hoy la sangre demasiado pronto, y de maneras mucho más terribles que en el pasado. No podemos reprocharles que les urja ser grandes y se comporten como tales desde temprana edad. Mueren estadísticamente, sin heroismo, de manera absurda. Lejos de Se llevaron el cañón para Bachimba o los estudiantes de los años 60 del siglo pasado, son carne de cañón de los juegos de guerra de los grandes. No es que quieran crecer, no les queda de otra en una cultura cotidiana de familias a cargo exclusivamente de mujeres que trabajan, con los varones en fuga o metidos en sus cosas, entre el dinero y los excesos (de adrenalina al menos), en búsqueda y ejercicio de "poder". Así, miles, quizá millones de niños y jóvenes pronto han de ser responsables, si no de madre y hermanos, por lo menos de sí mismos.

Y han de hacerlo en un mundo extraordinariamente hostil. Estudiar es un problema, sobre todo económico; la educación gratuita amarillea en las leyes y tiende a desaparecer. Aún las escuelas de paga son, con frecuencia, de bajo nivel en una sociedad progresivamente iletrada, "educada" por la industria del entretenimiento a las afueras del consumismo, que no otorga lugar a lo que solíamos llamar educación y cultura. El gobierno calderonista, con el cinismo que lo caracteriza en otras materias, en cuanto a educación es claro: ésta carece de verdadera importancia.

Que se encumbre la impresentable mafia de La Maestra, que se masifiquen los exámenes y se borre de los programas al pasado anterior a Cortés, la necesidad de la filosofía, de la fisiología del sexo, de la costumbre de decir la verdad. Es más fácil que el gobierno se ahorre su oficina en la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura a que lo haga con sus lobbies petroleros o turísticos, o en los organismos financieros y comerciales de la metrópoli.

Además, sabes qué, chavo, trabajo no hay. Ni te hagas las ilusiones. Si quieres, migra, que cada día es menos la solución, pero haz la lucha. Eso sí puedes.

Más pronto que tarde los jóvenes se ven arrojados a un mundo real lleno de peligros y sin mucho sentido, pero imperioso y adictivo, ganado por la violencia. Las calles de México (especialmente en las ciudades del norte, de por sí acostumbradas al color del dinero) se han convertido en un campo de batalla, donde la dichosa línea divisoria entre lo bueno y lo malo que cacarean y dan por sentada el Presidente, su corte de abogados rijosos y los obispos vociferantes, es borrosa o de plano inexistente.

El prohibicionismo estadunidense ha servido siempre como acelerador del capitalismo bruto. Lo comprobó durante la prohibición del alcohol, que hizo florecer los Capone y los Dillinger. Lo logró con la narcotización de la vida social en Colombia, para incrementar su mercado interno de drogas y mantener precios competitivos. Lo hace hoy con México, aupado en el reforzamiento positivo del Plan Mérida, que sólo alimenta la unilateral, inútil y desestabilizadora "guerra contra el crimen organizado".

Así que estas calles peligrosas las debemos a que el vecino del norte cotiza y consume las mercancías que acá generan inestables imperios de dólares y balas y pudren las bases de la convivencia social. (Y de paso florece el mercado, tampoco desdeñable, de las armas de fuego). ¿Cuánto le toma a un estudiante listo, impaciente, quizá ambicioso, entrar de ayudante de Zetas, Familias o el grupo que quieras, para cobrar la protección en los mercados, los Oxxo y los talleres mecánicos? O ayudar con la nómina, mover estos paquetitos, entregar a las señoritas de la cajuela, llevar este recado. A ver si eres tan hombrecito, cabrón.

La matanza de muchachos en un barrio de Juárez no puede reducirse a la sospecha: "es que andaban en malos pasos", insidiosamente soltada por el gobierno desde el primer momento, sin pruebas, y como si eso lo eximiera de responsabilidad o justificara algo.

¿Es acaso culpa de los chavos que hacer una fiesta o ir a una pueda resultar un trampa mortal? Hoy todo lo importante, se nos dice, ocurre en bailes y Bares-Bares que tienden a convertirse en fiestas de balas. Un reventón en Mochis, Juárez o Cuernavaca es tan peligroso como una boda en Afganistán. No se sabe de quién es la party o quiénes pueden estar entre los invitados, ni qué comando motorizado decidirá darse una vueltecita.

En las calles sucede la vida. Las muchachas caminan en riesgo permanente de ser secuestradas, violadas o algo peor. Y eso no les quita las ganas, la necesidad muy juvenil y justificada de divertirse.

Ahora sí que, como reza la hipócrita y discriminatoria propaganda contra la piratería, ¿qué le estamos enseñando a nuestros hijos? Que lo que cuenta no es conquistar y defender derechos, sino adquirir fuerza y poder, no importa para qué. Que el respeto se gana infundiendo miedo. Que la vida de los otros, los "culeros", los "malos", no vale nada. Ni la propia, a fin de cuentas.

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10 años después... la entrada de la PFP a la UNAM no se olvida “Éramos 700 compañeros que nos asumimos como presos políticos en el Reclusorio Norte, más otros 300 en el tutelar de menores y el reclusorio femenil. Nosotros controlábamos la prisión. Había una asamblea de presos que funcionaba adentro. Había comisiones. Yo era de la comisión de propaganda. Recibimos cartas de todo el mundo—de Eduardo Galeano, de los zapatistas, de Mario Benedetti. Todo mundo nos escribía, y a todo mundo les escribíamos. Hacíamos actos culturales, pláticas con los presos comunes sobre cuestiones políticas, estudios, talleres de ejercicio, periódicos murales, mantas para mandar fuera, volantes para los presos comunes. El comité de derecho abrió un despacho para atender a los presos comunes. Los estudiantes de medicina abrieron un centro médico para atender a los presos. Hicimos marchas y huelgas de hambre dentro del reclusorio, hasta un baile. Aunque todos los medios de comunicación nos pintaron como delincuentes, teníamos mucho apoyo. Hubo marchas al reclusorio que hicieron temblar la cárcel. Llegaron ahí unas 200,000 personas para rodear el penal. Los propios celadores dijeron: ‘Se va a caer el reclusorio’. Pensaban que íbamos a estar brincando fuera”.

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Así describe su experiencia de casi cuatro meses en la cárcel el compañero Armando, entrevistado el pasado viernes 6 de febrero después de la marcha para condenar la entrada ilegal de la Policía Federal Preventiva (PFP) a la UNAM hace 10 años. La marcha de unas 500 personas salió del monumento a Álvaro Obregón para llegar a Ciudad Universitaria al atardecer. Los manifestantes en defensa de la educación pública y gratuita se opusieron a las reformas neoliberales educativos, a la represión, al hostigamiento a los espacios estudiantiles, a las agresiones contra el Auditorio Che Guevara. Exigieron “No más porros, ni cámaras, ni militares”. También exigieron libertad para el profesor Miguel Ángel Beltrán, el estudiante Emmanuel Hernández Hernández, los presos de San Salvador Atenco y todos los pres@s polític@s. Exigieron castigo a la masacre de Sucumbios y expresaron su apoyo total a los trabajadores del SME y la Casa Nacional de Estudiantes. Al rechazar las alzas y la carestía, exigieron “que la crisis la paguen los ricos”. Antes de llegar a CU, se hico una parada ante la Comisión Nacional de Agua para denunciar el corte de agua a la Casa Nacional del Estudiante desde hace varias semanas. La gran cantidad de policías resguardando las instalaciones provocó varios comentarios: “Ha de correr mucho agua sucia por ahí.” “Ahora es la CONAGUA que va pa’ las tierras de Atenco, ¿no?” “Ni siquiera es capaz de proteger a la gente más pobre de las inundaciones”. También hubo paradas ante el Auditorio Che Guevara para denunciar los constantes esfuerzos de las autoridades para recuperar este centro de lucha y ante la Facultad de Derecho donde Rosa Nelly Gochicoa pidió apoyo para su hijo Héctor Galindo, preso político en la prisión de máxima seguridad Altiplano junto con Ignacio del Valle y Felipe Álvarez. Al llegar a la explanada de Rectoría, varias personas hicieron uso del micrófono para hablar de los puntos fuertes de la huelga de 1999-2000, el principal siendo la exitosa defensa de la gratuidad de la educación pública. Denunciaron los daños infligidos a generaciones de estudiantes en todo el país por la continuación de las reformas que obligan a cientos de miles de estudiantes a aceptar capacitación en instituciones privadas. Condenaron la entrada de la PFP para romper la huelga en la UNAM, la detención de más de mil estudiantes y la ocupación de Ciudad Universitaria bajo órdenes de Wilfrido Robledo Madrid. Cabe señalar que 5 años después, Robledo Madrid fue contratado por Enrique Peña Nieto como director de la Agencia de Seguridad Estatal (ASE) y ganó fama mundial como torturador y violador en Atenco en mayo de 2006. Después de toda una década de muerte, tortura, desapariciones y encarcelamiento de activistas sociales, la PFP ahora se incorpora a la nueva Policía Federal Ministerial (PFM) bajo el mando del mismo Robledo Madrid. Y una de las tragedias más grandes es que un porcentaje cada vez más grande de los egresados de la UNAM sólo encontrará empleo en esta agencia u otra corporación policiaca. El reclutamiento sigue en la UNAM y otras universidades y escuelas del país, sin oposición significativa. Entrevistado, el compañero Armando dice que, aparte del logro de mantener la gratuidad de la educación pública para 300,000 estudiantes durante 10 años, la huelga de ’99 también logró la formación de muchos activistas que desde entonces han participado en las luchas más importantes del país: “Nos había tocado vivir la coyuntura con el zapatismo, y luego movilizarnos contra la globalización corporativa, estar al lado del FPDT en Atenco, asumir la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, compartir el trabajo con la APPO, el trabajo con los maestros de Morelos, de Michoacán, Puebla, defender a los presos políticos del país, apoyar las luchas de los estudiantes de Ayotzinapa, de Tiripetío. En todas estas luchas han estado los estudiantes que participaron en la huelga, y a cada paso hemos conocido la represión de la PFP que primero fue enviada a romper la huelga”. ¿La gratuidad fue la única demanda de la huelga de ’99? “Fue la demanda catalizadora. La propuesta de cuotas del rector de no sólo fue de incrementarlos, sino de pasar de un cuota simbólico a un cobro que representaba varios días de salario para un trabajador. Pero también hubo otras demandas como un congreso para democratizar la universidad, el fin del espionaje y la represión en la universidad y el corrimiento del calendario escolar para reponer los días perdidos de la huelga”. “Como dijo Carlos Fazio, la huelga fue un ‘ya basta urbano” contra la descomposición de la sociedad y de los partidos políticos. Fue una lucha contra el reformismo, en particular al partido de izquierda en poder en la capital, primero encabezado por Cuauhtémoc Cárdenas, luego Rosario Robles y después López Obrador. Estas figuras de la izquierda eran los gobernantes de la ciudad y estaban golpeando al movimiento estudiantil que había sacudido la tranquilidad política de la izquierda. Había un grupo que rompía, que criticaba a todo, que no estaba de acuerdo con las viejas formas partidistas, que desde al interior de su grupo había corrido los grupos muy cercanos a la partidos políticos que querían imponerse como líderes”. ¿Ustedes anticiparon la entrada de la PFP? “No se nos hizo raro que pudo haber un golpe militar. Cuando empezamos a organizar contra los planes de estudios anunciados en 1997, hubo detenciones y golpizas. Arrancaron nuestros carteles, quitaron los cubículos, mandaron a los porros. Luego cuando estalló la huelga, los universitarios salimos a las calles a brigadear ––una manera muy importante de comunicarnos con la sociedad en toda la república y en otros países también. Con esto, tuvimos que enfrentar la represión de la policía, del espionaje, del ejército. Hubo secuestros de compañeros, detenciones ilegales, hostigamiento por las casas. Enviaron grupos paramilitares a las escuelas, como el grupo MURO de la ultraderecha vinculado con el Yunque”. ¿Cuáles eran las agresiones más fuertes antes de la entrada de la PFP? “El 11 de diciembre de ’99, hicimos una marcha del tianguis del chopo a la embajada de Estados Unidos para exigir la libertad de Mumia Abu-Jamal. Fue un acuerdo del Consejo General de Huelga en una reunión 5 días antes. Era parte de nuestro largo plan de acción. En este momento estábamos en un periodo de negociación política con las autoridades. El 10 de diciembre, el día antes, habíamos obligado a las autoridades a sentarse y llegar a acuerdos de reconocer como único interlocutor al CGH y de plantear el diálogo como la única solución al conflicto. Políticamente, íbamos ganando. La marcha de Mumia nos salió bien. Nos salió grande. Fue una importante expresión de solidaridad con un preso político internacional que enfrentaba la ejecución inmediata, pero el gobierno lo ocupó para reprimir violentamente la marcha y usar esto para agredir políticamente al CGH. Lo que salió en la tele esa noche era que unos vándalos habían destruido la Zona Rosa. En realidad, los granaderos del D.F. disolvieron la movilización con una represión desmedida. Hubo golpizas tremendas. Mandaron a 4 compas al hospital. Yo fui una de ellos. Hubo una persecución por toda la Zona Rosa, hasta 2 o 3 kilómetros a la redonda de la embajada. Sacaron a compañeros del metro a golpes salvajes”. ¿Cuántas personas fueron detenidas? “Éramos 87. Al llegar a la delegación judicial nos torturaron. Nos mantuvieron incomunicados, sin alimentos, sin atención médica. Estuvimos 18 horas en los separos y en la madrugada nos trasladaron al Reclusorio Norte. Nos llevaron a todos en un solo autobús, acostados, y otros cuarenta granaderos arriba de nosotros. Estábamos pisados por ellos. A cualquier palabra o movimiento, recibimos golpes. En la cárcel nos volvieron a golpear y torturar. Nos obligaron a parar en los puntillos de los pies durante unas 3 horas. Se nos impidió tomar agua. Decían que queríamos robar las computadoras de la embajada de Estados Unidos, que este fue el objetivo de su mitin. Se nos impidió a dormir. Se nos impidió hablar por tel. Nos golpearon en la aduana. Nos robaron las cosas que traíamos. Luego en el servicio médico nos volvieron a golpear. A los 3 días nos dejaron de golpear y 3 días después salimos. 6 días total. Fue uno de los golpes más fuertes contra nosotros. Las autoridades lo tomaron como un pretexto para romper el diálogo y perseguir la vía militar. Pero nunca se nos quitó la idea de la cabeza de seguir con el movimiento, de mantener la lucha. Pasamos muy bien esa primera prueba”. ¿Estabas en Ciudad Universitaria cuando entró la PFP? “Yo ya estaba en la cárcel. Me habían detenido en la Prepa 3. Hubo 3 etapas de la toma. Entraron el 30 de enero a la CUEC y a la Escuela de Enfermería y Obstetricia, donde los grupos más adictos al estado, a la institucionalidad, más afines al PRD decidieron a entregar sus instalaciones a la PFP. Luego, el 3 de Febrero, se montó una provocación en la Prepa 3 y la tomaron como pretexto para justificar el uso del ejército y la policía. Luego entraron 5,000 agentes en el CU el 6 de Febrero a las 5:30 de la mañana. Tomaron el Auditorio Che Guevara primero. En algunos casos rompieron los candados de los cubículos para sacar a los estudiantes. Hubo unos forcejeos y corretizas, pero no tanta violencia como el 11 de diciembre. Fue el estreno de la PFP. Las fotos muestran sus uniformes recién comprados. Muchos todavía no tenían escudos ni cascos. Eran solo militares”. ¿Y cómo viviste esos meses en la cárcel? “Fue una gran experiencia. Al principio las autoridades eran muy prepotentes. Nos amenazaron e intentaron espantarnos, montando una falsa violación que nos dio pavor. Ellos tenían la información que éramos vándalos, rateros, pero desde el principio nosotros nos asumimos como presos políticos y éramos muchos. A los días se dieron cuenta de las causas de la lucha, de la gente que nos apoyaba. Teníamos reuniones con el director, con los celadores, con los otros presos. Éramos como otro poder en la prisión….” ¿Ustedes plantearon demandas específicas? “Éramos 700 espíritus rebeldes que pidieron todo. Nuestra lucha no era para ganar mejores condiciones, sino por la libertad y por la educación. Pero cambiamos unas condiciones también. Durante 20 años que no había agua caliente en la prisión, pero exigimos y ganamos agua caliente, colchones y cobijas para nosotros y para los demás presos también. Cuando éramos menos presos la situación se volvió más difícil. Nos pusieron unas sanciones, pero fueron mínimas. Cuando salimos nos esperaban cientos de familiares, amigos, compañeros, diciendo hay que resistir, hay que seguir. Fue muy motivante”. Ahora las condiciones para los estudiantes son peores que nunca pero no hay tanto movimiento. Muchos dicen que esto se debe al efecto de la represión anterior. ¿Cómo ves esto? “Pues sí hay cosas que siempre se están peleando pero hay muchos obstáculos. Hay una fuerza que dice que es mejor que el estudiante no se movilice, que no te metas en problemas de presos o campesinos. Estudiante a tus clases. Hay un sistema que les dice esto a los estudiantes todos los días, que les obliga a ser más pasivos. Y hay otros que siempre están haciendo cosas. Hay que hacer más. Creo que a veces somos muy pesimistas en el movimiento. Lo vemos en esta marcha. Algunos preguntaban: ¿Por qué no hay tanta efervescencia? Creo que existe, tal vez hace falta coordinación, pero no hay espacio donde no haya resistencia. Yo he visto en los últimos años que cuando voy a una comunidad escolar fuera de la universidad, que hay mucha gente que está interesada, que está preocupada, que está haciendo las cosas, pero a veces no habla. Tiene un bajo perfil. ¿Qué crees que hace falta para producir otro fuerte movimiento estudiantil? “Quien sabe. Creo que son muchos elementos. Hay que aprovechar las coyunturas. No creo en la mecánica de las revoluciones. Creo es más bien cómo se hace el pastel. Puede ser que si suben los precios mañana, toda la gente sale a las calles, pero si se ha hecho bien el pastel, vamos a tener mejores resultados. Vemos cómo estalló la huelga. Había unos 30 estudiantes en toda la universidad, que se juntaron cuando anunciaron los cambios en los planes de estudios en ’97. Pero así decididos, aferrados, tercos, tercos, tercos que día y noche hacían volantes, marchas, mítines, llamaban a unirse. Muchos de ellos se hicieron dirigentes de los varios corrientes y ahora no se hablan pero empezaron como amigos a hacer una huelga. Pienso en una compañera, una de esas tercas de la facultad de ciencias. No pasó una semana desde ‘97 que no sacaba periódicos, volantes, llamaba a reuniones, hacía boteos. En 98 se hizo una reunión plenaria. Un compañero, el Diablo, dijo: ‘Deberíamos hacer una huelga’. Durante todo el año se aferraron y tercos, tercos, tercos, la huelga la hicieron un año después. Preveían todo el golpeteo que luego pasó y prepararon bien el pastel. Le dieron muchos argumentos a la gente. Cuando se estalló el conflicto no era una sola persona que hablaba. Había cien oradores. Mil mitineros. Muchos brigadistas. Mucha gente dispuesta a hacer mantas, a cerrar la escuela, a hacer guardias, a hacer comida. Sí, un pastel bien hecho”. por carolina

Estimados Y estimadas
Hermanos y Hermanas
Compañeros y Compañeras

Existe un real peligro en la integridad personal de los ejidatarios y
ejidatarias de Mitzitón adherentes de la Otra Campaña por parte de los
integrantes del denominado “Ejército de Dios, Alas de Águila”, que ha
estado amenazando a los cooperantes de Mitzitón. Aquí la denuncia.
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas A.C

COMUNIDAD DE MITZITON, ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA.
A 08 de febrero de 2010.
A LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO DE OVENTIC
A LOS COMPAÑEROS ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA
A LA ZESTA INTERNACIONAL
A LA COMISION SEXTA
AL CONGRESO NACIONAL INDIGENA (CNI)
A LOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS NACIONAL E INTERNACIONAL

Compañeras y compañeros:
Reciban un gran saludo de nosotros los compañeros de lucha, Adherentes a
La Otra Campaña de nuestra comunidad de Mitzitón. Queremos darles a
conocer lo que está pasando en nuestra comunidad por parte del los
paramilitares del “Ejército de Dios, Alas de Águila”.

PRIMERO: Como ustedes recordaran, el día 21 de julio de 2009, nuestro
compañero Aurelio Díaz Hernández fue cobardemente asesinado por el
paramilitar Francisco Jiménez Vicente quien dolosamente, con
premeditación, alevosía y ventaja, atropelló a nuestro compañero
Aurelio, perdiendo la vida instantáneamente; así como resultando heridos
5 más de nuestros compañeros. Nosotros no olvidaremos ese día, tenemos
bien presente como sucedieron los hechos y así lo hemos denunciado. Pero
el mal gobierno, según que estaba haciendo las mejores diligencias para
castigar a los responsables, hasta lo turnaron de fiscalía, de la
Indígena a la Especializada en Homicidio en Tuxtla Gutiérrez. Pero ahora
el Juez Primeo Penal de San Cristóbal ha dejado en libertad bajo caución
al paramilitar Francisco, según de que el delito que éste cometió lo
clasifico como CULPOSO y no intencionado. Vemos muy claramente la
impunidad con la que se tapa el mal gobierno, cubriendo además, a los
grupos paramilitares para hacer el trabajo sucio y desanimarnos en
nuestra lucha, pero no lo lograran. Sabemos muy bien los que luchan por
la defensa de sus derechos, son perseguidos y encarcelados, torturados y
el mal gobierno les aplica todo “el peso de la ley” nomas por protestar,
pero los violadores de derechos y asesinos, hasta les dan su premio.
SEGUNDO: Después de 12 días que obtuvo su libertad el paramilitar
Francisco Jiménez Vicente, se han empezado a organizar con más fuerza
contra nuestra comunidad, dicen que tienen fuerza, que el mal gobierno
está de sus lado y que pueden hacer lo que quieran. Por eso el día 3 de
febrero de 2010, a las 9:50 de pm., los paramilitares comenzaron a
disparar sus armas para asustarnos. El 4 de febrero, un priista de
nombre Francisco Gómez Díaz (éste, junto con Carmen Díaz López, también
es el que dio la orden para que nos mataran el día 21 julio de 2009 y ya
no seguir en la defensa de nuestro territorio ante la amenaza de la
construcción de la autopista) fe castigado por la asamblea, debido a que
ha estado falsificando firmas para obtener el sello de agente rural. Nos
hemos enterado que junto con el Presidente Municipal de San Cristóbal de
Las Casas, pretenden dividir a nuestra organización comunitaria,
nombrando a otro agente rural, siendo de que en nuestra comunidad, por
nuestros usos y costumbres y tomando en cuenta la responsabilidad de
nuestros compañeros, los nombramos en asamblea y no en grupitos. Dicen
que con otro agente rural, van a dar más apoyos económicos y así
acabarnos, pero nosotros no recibimos migajas del mal gobierno, ni nos
dejamos engañar.
TERCERO: El día de ayer 7 de febrero de 2010, a las 8:00 de la am.,
Francisco Gómez Díaz y el grupo de paramilitares, volvieron a reunirse,
para hacer sus planes y acordar la compra de armas, con la finalidad de
acabar con la organización en nuestra comunidad, dijeron “no tengamos
miedo, porque aunque cometamos el delito más grave o asesinando, no nos
van a meter a la cárcel, o si nos meten, el gobierno nos sacará rápido,
porque el ejemplo lo tenemos con Francisco Jiménez Vicente que ya está
Libre”. A las 2:00 de la pm. se volvieron a escuchar detonaciones de armas.
CUARTO: Queremos expresar nuestra más profunda preocupación ya que en la
reunión de ayer, los paramilitares dijeron que van a detener a un
integrante de las autoridades ejidales adherentes a La Otra Campaña, así
como a cualquier miembro del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé
de Las Casas y los van a desaparecer, para que ya no sigamos defendiendo
nuestros derechos, especialmente el de nuestro territorio. Nos preocupan
estas amenazas, debido a que ya todos sabemos el grado de violencia con
que actúan estos paramilitares.
Queremos refirmarle al mal gobierno que:
1. Nuestros acuerdos ya están tomados en Asamblea, que ya no queremos
gente delincuente, asesinos y paramilitares en nuestra comunidad. ¿hasta
cuándo el mal gobierno los reubicará?
2. No estamos de acuerdo de la liberación de Francisco Jiménez Vicente,
porque este es un asesino, que juntos con otros dirigentes paramilitares
de nuestra comunidad, se están organizando para acabar con nuestra
lucha. Que no siga alimentando más a la impunidad.
3. Hacemos responsable al mal gobierno de lo que suceda en nuestra
comunidad.
4. Respeto a nuestros derechos como pueblos indígenas.
Hermanas y hermanos adherentes a La Otra Campaña, les pedimos que estén
atentos y expresen públicamente su preocupación ante las graves amenazas
de los paramilitares. Queremos que sepan nuestros compañeros que sufren
la violencia y agresiones de los paramilitares, que no estamos solos,
que nuestros pueblos están unidos y jamás seremos vencidos.
¡Zapata vive y la lucha sigue!
¡Presos Políticos Libertad!
¡El Pueblo Unido Jamás Será Vencido!
Atentamente
El pueblo organizado de Mitzitón
ADHERENTE DE LA OTRA CAMAPAÑA

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/2938